13 во святыхъ отецъ нашихъ Іоанна^ Ѳеодора и Симона Суждальскихъ чудотворцевъ, (иже употребляше во всю его преосвященства бытность въ Суждалѣ). 1756 года августа 1 дня, по благословенію преосв. Сильвестра, митрополитаСуждальскаго и Юрьевскаіа, помяненнаго святителя Симона епископа образъ со протчими суждальскими святители нагшсанъ и поставленъ въ суледальской соборной церкви. „Далѣе у него же" по Ростовскому лѣтописцу по святителѣ Симонѣ б-й преосвященный Несторъ въ лѣто 1156, 7-й преосвящ. Леонъ 6670, 8-й преосвящ. Несторъ 6672. По немъ Лука, Іоаннъ и послѣ него „Святитель Симонъ II, епископъвладимірскій и суждальскій, посвященъ въ Епископи при великомъ князѣ Георгіи Всеволодовичѣ на мѣсто бывшаго епископа Іоанна въ лѣто 6723. Пасъ церковь Божію 12 лѣтъ. Преставися въ лѣто 6735 мая 22 дня." Какъ видно, Ананія заимствовалъ изъ Ростовскаго лѣтописца только порядокъ слѣдованія однихъ епископовъ за другими по времени лшзни, но краткія свѣдѣнія о нихъ заимствованы большею частію изъ печатныхъ уже источниковъ: четьи минеи, пролога, патерика печерскаго, а также изъ рукописнаго жиТ1Я св. Леонтія, на которые источники онъ самъ указываетъ. Сказанное о Симонѣ I все принадлежитъ Ананш. Не могъ быть онъ названъ въ ростовскомъ лѣтописцѣ епископомъ владимірскимъ, не могло быть сказано неопредѣленно, что онъ жилъ въ 6600 лѣто. Но что Ананія имѣлъ подъ руками ростовскій лѣтописецъ,въ• этомъ сомнѣваться нельзя, такъ объ Іоаннѣ епископѣ, бывшемъ приВсеволодѣ III въ 1190— 1213 или 1214, онъ сообщаетъ свѣдѣнія особыя: „въ ростов, лп>топгісціъ показуется: сей святитель Іоаннъ остави епископію и преселися въ градъ Суждаль въ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4