14 монастырь св. безсребрениковъ Космы и Даміані, тамо преставися и положенъ бысть въ томъ монастырѣ въ лѣто 6721". Но далѣе Ананія замѣчаетъ: „А въ которомъ мѣстѣ былъ помяненный святыхъ Безсребреникъ' монастырь, нынѣ уже и извѣстія не имѣется, и гдѣ гробъ святителя Іоанна, весьма мѣсто не знаемо". Въ Воскресенской лѣтописи объ этомъ Іоаннѣ пишется: „тогон^е лѣта (6721) Іоаннъ, епископъ владимірскій и Ростовскій, остави епископію, иде въ келлію въ Суздаль къ Косьмѣ и Даміану и бысть черноризецъ." Но по Лаврентьевской лѣтописи: „въ лѣто 6722 Іоаннъ епископъ Суждальскій отписася епископьи всея земля Ростовскія и пострижеся въ черньцѣ въ монастыри Боголюбомъ" Можетъ быть, изъ Боголюбова перешелъ въ Суздаль. Вообще нѣтъ твердыхъ основаній сомнѣваться, что въ Ростовскомъ лѣтописцѣ послѣ Ефрема стоялъСимонъ, порядокъ прочихъ епископовъу Ананіи показанъ вѣрно, только пропущенъ Иларіонъ между Ѳеодоромъ и Леонтіемъ. Но по складу написаннаго Ананіею о Симонѣ I можно подозрѣвать, что его не было въ Ростовскомъ лѣтописцѣ. Должно замѣтить, что Ананія несправедливо приписалъ написаніе части патерика Симону первому; она написана Симономъ вторымъ, епископомъ владимірскимъ, въ первой четверти XIII столѣтія. Онъ поставленъ въ епископа по Лаврентьевской лѣтописи въ 1215 году*) и скончался въ 1226 году 22 мая. Въ посланіи къ Поликарпу онъ называетъ себя строителемъ церкви въ Суздалѣ. По Лаврентьевской лѣтописи онъ дѣйствительно построилъ вмѣстѣ со св. княземъ Георгіемъ великолѣпный храмъ Рождества Въ 6722 г. мартовскомъ, но въ концѣ года, слѣд. въ 1216 году январскомъ посланъ въ Шевъ для рукоположенія въ епископа.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4