b000000944

лища, съ одной стороны, как-ь училища промышленнаго съ самостоя- тельными цѣлями, а съ другой стороны, какъ училища приготовитель- наго къ дальнѣйшему высшему образованію, — могло казаться цѣлесо- образнымъ въ самомъ началѣ ихъ существованія, то дальнѣйпіее разви- тіе дѣла должно было привести къ раздѣленію заведеній сообразно двумъ задачамъ, имъ ностановленнымъ. Но вмѣсто того, чтобы согласно этому нѣкоторое число реальныхъ училищъ совершенно преобразовать въ учи- лища промышленныя, а другую часть ихъ организовать въ качествѣ приготовительныхъ школъ къ высшимъ учебнымъ заведеніямъ, созданы были исключительно училища нослѣдней категоріи. Здѣсь не мѣсто из- слѣдовать, счастливо-ли была проведена организація по крайней мѣрѣ этихъ училищъ, но, во всякомъ случаѣ, принципіально можно высказать, что учебная политика, которая имѣетъ правильныя понятія о положеніи и хозяйственныхъ отношеніяхъ новаго общества, должна требовать отъ промышленниковъ и техниковъ высшаго разряда общаго образованія въ степени не меньшей, нежели отъ юристовъ, государственныхъ чиновни- ковъ, врачей и священниковъ. Всякій, кто безъ предубѣжденія наблю- даетъ съ этой точки зрѣнія ежедневную жизнь, не можетъ ни въ какомъ случаѣ оградить себя отъ сомнѣній въ томъ, достигается ли въ общемъ среднемъ иснолненіе этихъ требованій австрійскимъ реальнымъ учили- щемъ. Подобныя сомнѣнія. впрочемъ, существуютъ и относительно реаль- ныхъ училищъ другихъ странъ. Нѣсколько мѣсяцевъ тому назадъ, нѣ- мецкій ученый, Вильгельмъ Рошеръ, съ которымъ немногіе сравнятся въ свѣтломъ взглядѣ на культурныя явленія всѣхъ временъ и народовъ и который занимается изслѣдованіемъ народно-хозяйственныхъ явленій и законовъ, выразилъ свое убѣжденіе по сему вопросу въ слѣдующихъ словахъ: « Путь къ высшему образованію чрезь классическую гшшазгю есть во всякомъ случаѣ наиболѣе нормальный; для всякаго человѣка нравствен - но-религіозное развитіе важнѣе всего. Поэтому, если реальныя училища не должны наносить духовному развитію народа болѣе вреда, чѣмъ они приносятъ пользы народному богатству, то они должны тщательно осте- регаться двухъ главнѣйшихъ опасностей, которымъ весьма легко подвер- гаются особенно незрѣлые умы, вслѣдствіе наивно преувеличеннаго мнѣ- нія о достоинствѣ настоящаго (ІІеЪегвсІіаѣгип^ йег Ое§еп \ѵаг1;) и слѣ- пого обобщенія точныхъ наукъ; опасности эти: презрѣніе классическаго идеализма и нравственно - религіозной жизненной правды... Наблюденіе Либиха, — что въ его лабораторіи прежніе гимназисты, въ началѣ менѣе искусные, чѣмъ упражнявшіеся непосредственно реалисты, вообще въ скоромъ времени превосходили послѣднихъ, потому что лучше научились