b000000942

87 подъ огнемъ дубъ желѣзный, первосадный, корни-же его на силѣ Божіей стоятъ ") (Архивъ Калачева, кн. I). Но рядомъ съ этими небылицами, въ сборникахъ того-же времени содержатся и свѣдѣнія вполнѣ научныя о планетной системѣ, о лунѣ, солнцѣ и звѣздахъ; свѣ- дѣнія эти перешли и въ наши народныя карч'инки; такимъ образомъ въ лицевомъ изображеніи 103 псалма (IV. прим. къ № 1019) помѣщены отдѣльные рисунки, въ кото- рыхъ представлены: Птоломеева планетная система, фазы луны, полнолуніе, затмѣніе, первая и послѣдняя четверть и новолуніе, затмѣніе солнца, съ указаніемъ научныхъ причинъ такихъ явленій. При составленіи этихъ изображеніи рисовальш;икъ видимо пользовался рисунками Врюсова календаря, который у насъ замѣнялъ въ свое время западные альманахи и для народа со- ставлялъ единственный доступный сборникъ свѣдѣній по астрономической части '^). Л^І. Календари и альманахи. Новый 1699 годъ на Руси. Календарь Фосбейна 1706 года. Пятндпстовой Брюсовъ календарь на 1711 годъ. Сорокасеіш- листовой Брюсовъ календарь и его предсказанія. Монополия на календари въ пользу Академіи Наукъ. — Гадатедьныя книжки: Рафлп, Коло п Со- ломонова голова; петать царя Соломона. На западѣ печатные альманахи-календари появились почти одновременно съ лицевыми библіями; первый и Мудрость астрономейная дана была отъ Бога Ноеву внуку Мунту (или Мопду), за то, что онъ не принялъ участія въ постройкѣ Вавшонскаго столпа, свазавъ: «ес.ін и будетъ потопъ, буди воля Божія» ^(Кушелевъ, III. 18.), По Іосифу Флавію, астрономію п ариѳметпку от- крьглъ Египетскимъ мудрецамъ Авраамъ. ^ ''®) Очень любопытна въ эіомъ отдѣлѣ громадная картинка № 590 А, изображающая солнце съ зодіаками, въ томъ самомъ видѣ, какъ оно