b000000942

302 Подъ княземъ конь окорачился ' ' А богатыри съ коней попадали". (Кирша Даниловъ, 228). Это уже прямые разбойники, на подобіе тѣхъ, о ко- торыхъ говоритъ Стоглавъ, что они „по дальнимъ стра- намъ ходятъ (скоморохи), совокупляясь ватагами, по шестидесяти, семидесяти и до ста человѣкъ, и по де- ревнямъ крестьянъ насиліемъ объѣдаютъ и опиваютъ, изъ клѣтей животы грабятъ, а по дорогамъ людей раз- биваютъ". По стихамъ, составленнымъ нашими калѣками-слѣп- цами, на основаніи Голубиной книги и бесѣды трехъ святителей, Іерусалимъ городъ — больше всѣхъ горо- довъ и прежде всѣхъ городовъ сотворенъ; всѣмъ горо- дамъ онъ отецъ, потому что въ немъ находится пупъ земли; точно также и церковь Іерусалимская всѣмъ церквамъ мати, Ѳаворъ гора — всѣмъ горамъ мати, а Іорданъ рѣка всѣмъ рѣкамъ мати, и идутъ туда калики: „Святой святьшѣ помолитися, Господню гробу приложитися, Въ Ердань рѣкѣ искупатися, Нетлѣнной ризой утеретися". (Кирша Даниловъ, 226) ^®®). Стихи на католическомъ западѣ слагалпсі., точно также, какъ и у насъ, слѣвцами и каликами-перехожими. «Въ 1065 году (разсказы- вается въ жизнеописаніи блаженнаго Альтмана), когда многіе ждали втораго пришествія и потому отправлялись въ Іерусалимъ, ко гробу Господню, было много знатныхъ людей, которые оставляли жену, дѣтей и всѣ блага міра, чтобы идти во слѣдъ Христу. Таковъ былъ епископъ Бамбергскій Гюнтеръ; съ нимъ отправилось въ путь много духовныхъ п мірянъ; между ними былъ и Эццо Схоластикъ — человѣкъ, одаренный вся- кою мудростію и краснорѣчіемъ; онъ, во время пути, сочинилъ на на- родномъ язык ѣ превосходную иѣснь о чудесахъ Христа» (НоЯтапп ѵоп