b000000942

172 перетянуть правую чашу вѣсовъ, но ангедъ отгоняетъ ихъ копьемъ. Олѣва ликъ праведныхъ; въ серединѣ, рыбы , птицы , вода и земля отдаютъ съѣденныя ими тѣлеса человѣческія ; тутже представлены четыре про- клятыя царства: Вавилонское, Перское и Мидійское, въ видѣ звѣрей, и Римское въ видѣ крылатаго звѣря, антихриста; тутже стоитъ, привязанный къ столбу, блуд- никъ, который представляетъ олицетвореніе католиче- скаго чистилища; „милостыни ради онъ избавленъ вѣчныя муки, а блуди ради лишенъ вѣчныя жизни". Слѣва (отъ Спасителя по правую руку) представленъ рай съ пра- отцами, а всю нижнюю часть занимаетъ адъ; въ огнен- ной пасти его сидитъ самъ сатана, а на колѣняхъ у него Іуда предатель, съ кошелькомъ въ рукахъ. Сатана во- лочитъ въ адъ цѣлый рой грѣпіниковъ: здѣсь и земле- дѣльцы, которые воскресные дни не почитали и всякую работу работали, и женскій полъ, за чары и за безчин- ное убѣленіе лицъ, цари и князья, которые неправо господствовали надъ своими подданными , судьи не- правые, Жиды и Агаряне, Литва, песьи главы, Турцы, Нѣмцы, Ляхи, Русь и т. д. Чрезъ всѣхъ ихъ, изъ трубы ангела, изливается въ адову пасть огненная рѣка; изъ этой-же пасти исходитъ громадный змѣй, извивающійся по всей картинкѣ; на кольцахъ этого змѣя надписаны названія разныхъ грѣховъ: ярость, чревобѣсіе, блудъ, малакія, плясаніе и т. д. Въ самомъ низу картинки по- лоса, въ которой, въ четырнадцати отдѣленіяхъ, пред- ставлены спеціальныя мученія разныхъ грѣшниковъ въ аду; согласно съ подлинникомъ XVII вѣка, клеветники повѣшены за языки, а плясуны за пупъ; лихоимцамъ бѣсы сребро въ горло льютъ, а они „нехотятъ нити и бѣсы ихъ шелепами бьютъ; а который человѣкъ блудъ творитъ съ попадьями и сестрами и съ старицами и съ просвирницами и съ. кумами, и не покается, — и того