b000000942

105 Въ нашихъ народныхъ картинкахъ (№ 1 — 7) встрѣ- чаются имена только трехъ старѣйшихъ руоскихъ бога- тырей: Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича; въ примѣчаніяхъ (кн. IV. стр. 1 — 133) пред- ставленъ сводъ всего, что говорится о нихъ въ были- нахъ и сказкахъ. Самый народный, самый извѣстный изъ нихъ — это богатырь Илья Муромецъ; сказка о немъ попадается уже въ рукописныхъ сборникахъ первой чет- верти ХѴПІ вѣка; по языку её можно отнести и къ ХѴП-му. — Въ лицевомъ изданіи она приведена въ слѣдующемъ сокращенномъ видѣ: въ славномъ городѣ Муромѣ, въ селѣ Еарачаровѣ, жилъ былъ крестьянинъ Иванъ Тамоѳѣевичъ, и было у него чадо Илья Муро- мецъ, которое сиднемъ сидѣло до 30-ти лѣтъ. Въ 30 лѣтъ Илья всталъ на ноги взялъ благѳсло- веніе родителей и отправился въ Кіевъ, обѣщая имъ не проливать на пути крови христіанской. По дорогѣ Илья встрѣтилъ разбойниковъ, которые собрались было ограбить его, но Илья разогналъ ихъ. Затѣмъ Илья освободилъ городъ Черниговъ отъ обложившихъ его басурманъ , оттуда , поѣхалъ на Еіевъ прямою дорогою, которую заложилъ Соловей разбойникъ, засѣвши въ «и то и сіо». Дошедшіе до насъ рукописныя сказки по ббльшей части ■ сохранплись въ рукоппсныхь сборникахь отдѣжьнымп статьями; дошдп до насъ и цѣлые сборники однѣхъ сказокъ, кавъ наиримѣръ; сборникъ Бѣльскаго XVIII ц., по которому напечаталъ своп сказки. Сахаровъ; сборникъ Ундольскаго № 930 (см. ІУ, примѣч. къ № 10) и сборникъ мо- наха Еаріона Истомина, подаренный имъ монахинѣ Вознесенскаго дѣ- вичьяго монастыря Любви Степановой (IV. 136). ®®) При этомъ изъ нашей сказки выпущенъ эиизодъ, какъ въ избу къ Ильѣ пришли три старца и попросми у него пить; сидѣнь Илья, по приказу ихъ, всталъ на ноги и иринесъ имъ ендову пива, а старцы при- казали ему выпить то пиво самому, и почувствовалъ съ того Илья въ себѣ силу великую (см. IV. 11 — 13); это сказаніе, въ нзмѣненномъ ввдѣ, помѣщено у насъ въ другой лицевой сказкѣ — «объ Иванѣ богатырѣ, кре- стьянскомъ сынѣ» (I. 161; IV. 163).