b000000905

ѲЕОФАНЪ ПРОКОПОВИЧЪ. 431 наго управленія. Регламентъ сочинялся Прокоповичемъ, по порученііо Петра Вели- каго, въ начадѣ 1720 г., какъ это видно изъ письма Ѳ-на къ Марковичу, посдѣ того, какъ государь окончательно рѣшилъ за- мѣнить единоличную патріаршуіо форму управленія церковно-коллегіальной. По составленіи Регляментъ былъ предста- вленъ царю, который приказалъ читать его въ своемъ присутствіи и, пѳремѣнивъ кое-что немногое и прибавивъ отъ себя, весьма одобрилъ. Потомъ Регламентъ чи- тали въ Сенатѣ, въ присутствіи сенато- ровъ и шести епископовъ, гдѣ было при- бавлено нѣсколько новыхъ замѣчаній; за- тѣмъ онъ былъ подписанъ сенаторами, епископами и присутствовавшими архи- мандритами и государемъ. Неприсутство- вавшимъ архіереямъ и зпатнѣйшимъ архимандритамъ Регламентъ былъ по- сланъ для подписи съ нарочными и всѣ подписали. Одинъ Стефанъ Яворскій мед- лилъ, за разными отговорками, но и тотъ въ концѣ концовъ подписался. Такимъ образомъ Ѳ. явился творцомъ этого замѣ- чательнаго акта, измѣнившаго во мно- гомъ бытіе русской церкви. Правда, онъ составля.![ъ Регламентъ по указавіямъ го- сударя, но конечно послѣдній могъ намѣ- тить лишь общія мысли, а ихъ реальное и дета-ньнос воплош;еніе было уже дѣломъ Прокоповича. Какъ видно изъ исторіи изданія Регламента, онъ почти не былъ измѣненъ по сравненію съ тѣмъ, какъ вы- ше.гьизърукъ автора. При офігціальномъ изданіи Регламентъ предварялся особымъ манифѳстомъ, который былъ изданъ 25 янв. 1721 г., излагавшимъ въ общихъ чертахъ побужденія къ неремѣнѣ формы церковнаго управленія. Побужденія эти — «многія пестроенія» въ духовномъ чинѣ и «великая въ дѣлахъ его скудость», ка- ковыя всего лучше можетъ исправить со- борное правительство. Манифестъ этотъ, по всему видно, сочиненъ то-же Ѳ-номъ. У ча- стіе Ѳ -на замѣтно и въ составленіи присяги для синодальныхъ членовъ, не чуждой намековъ на представителей анти-оеофа- новскаго направленія. По содержанію свое- му Духовный Регламентъ раздѣляется на три части. Въ первой дается опредѣленіе духовной коллегіи и излагаются мотивы ея учреждеиія. Всѣхъ мотивовъ предла- гается 9, доказывающихъ преимущества коллегіальнаго управленія предъ едино- личнымъ; но самое важное значеніе для авторовъ реформы, видимо, имѣлъ 7-й нунктъ, гдѣ говорится объ опасностяхъ единоличной патріаршей власти для госу- дарственнаго спокойствія въ случаѣ воз- можныхъ между свѣтской и церковной вла- стью канфликтовъ, какъ то было при патр. Никонѣ. Во второй части Регламента опре- дѣляются дѣла, подделащія вѣдѣнію ду- ховной коллегіи. Здѣсь излагаются тре- бованія борьбы съ суевѣріями и мнимо- благочестивыми обычаями, новыя обязан- ности епископовъ, сообразно новымъ пра- вительственнымъ требованіямъ, и между прочимъ обязанность заводить школы, н опредѣляется самая программа таковыхі. школъ и даже краткій уставъ ихъ; изо- бражаются обязанности нроповѣдниковъ. Въ третьей части содержатся постано- вленія о составѣ и дѣйствіяхъ духовной коллегіи, въ обязанность которой, между прочимъ, вмѣняются цензура богос.чов- скихъ сочиненій, свидѣтельствованіе чу- десъ и мощей, судъ надъ раскольниками, наблюденіе за ннщенствомъ и т. д. В и неразрывной связи съ Регламентомъ стоитъ «Прибавленіе» къ нему, изданное въ маѣ 1722 г. и печатающееся посдѣ того всегда вмѣстѣ съ Регламентомъ. «Прибавленіе» содержитъ правила относительно низшаго духовенства и монашества, нанравленныя противъ безчинія въ духовенствѣ и укло- неній монастырской жизни отъ монаше- скихъ идеаловъ. Правила о монашествѣ особенно замѣчательны. Онѣ суммируютъ всѣ бывшія дотолѣ петровскія распоря- женія о монашествѣ и, произнося суро- вый приговоръ надъ монашескимъ бытомъ, путемъ административныхъ предписапій, пробуютъ заставить монашество жить сооб- разно монашескимъ обѣтамъ. За эти цра- вила монахи сильно ненавидѣли Проко- повича, потому что «Прибавленіе» то же, по всѣмъ признакамъ, было его сочине- ніемъ, хотя издано оно отъ лица Синода. Въ первый разъ Дух. Регламентъ былъ напечатанъ въ С.-Петербургѣ въ 1721 г.; послѣ того онъ неоднократно нерепеча- тывался съ «Прибавленіемъ». Какъ зако- нодательный актъ, Регламентъ помѣщенъ въ Полн. Собр. Закон. УІ, № 3718; также въ Полн. Собр. Пост, и Распоряж, по вѣд. Правд. Исп. т. I. Вскорѣ же по выходІі Регламентъ былъ напечатанъ на нѣмец- комъ языкѣ, сначала безъ «Прибавленія»; потомъ онъ появился въ 1724 и 1725 гг. въ Данцигѣ уже съ «Прибавлеыіемъ».