b000000905

404 ѲЕОФАНЪ ПРОКОПОВИЧЪ. ясненіеііъ къ вооточнымъ ііатріархамъ, А если бы Ѳ. сознался въ неправильности своего ученія, то прежде посвященія онъ долженъ отречься отъ него и нокаяться. Такимъ образомъ Стефанъ не отрицалъ безусловно кандидатуры Ѳ-на; онъ только считалъ необходимымъ выяснить степень православности убѣжденій Іірокоповича. Но понятно, что подобное испытаніе угро- жало восходящей кіевской знаменитости по меньшей мѣрѣ публичнымъ униженіемъ, роняло его авторитетъ и набрасывало тѣнь на его имя. Легко предположить, какъ былъ оскорбленъ Прокоповичъ ѳтимъ доносомъ московсЕихъ недроброжела- телей. Однако послѣдніе не разсчитали своей силы. Ни Стефанъ Яворскій, ни вся партія, которая скрывалась за его спиною, не пользовались вовсе располо- женіемъ Петра. Обвинение въ неправосла- віи, основанное больше на схоластическихъ тонкостяхъ, мало интересовало государя, который самъ знакомъ былъ хорошо съ Ѳ-номъ и его воззрѣніями. Для Петра боль- шее значеніе имѣло заявленіе его кандидата, имѣвшаго неоднократно случай засвидѣ- тельствовать царю свою преданность, чѣмъ хитроумныя подозрѣнія МОСКОВСЕИХЪ уче- ныхъ. Ѳ-ну не трудно было оправдаться отъ взводимыхъ на него обвиненій, и до- носъ не достигъ своей цѣли. Прокоповичъ представилъ, что московскія обвиненія были несправедливы; они или основаны на неправильномъ толкованіи его ученія, или же вмѣняютъ ему въ вину то, что въ дѣйствительности составляетъ ученіе пра- вославное и только съ точки зрѣнія латын- щиковъ, ослѣпленныхъ католическими нри- страстіями, кажется неправославнымъ. Этихъ объясненій было вполнѣ достаточно для государя. Онъ и не подумалъ обра- щаться къ авторитету восточныхъ патрі- арховъ и приказалъ немедленно посвятить Ѳ-на. Посвященіе состоялось 2-го іюня. 0. сдѣлался енискономъ псковскимъ и нарв- скимъ. При носвященіи ему дано было даже особое отличіе; его облачили въ сак- косъ, что тогда предоставлялось не всѣмъ архіереямъ. Государь оказыва.іъ новому епископу , особое благоволеніе. Враги Про- коиовича были посрамлены. Черезъ нѣ- сколько времени прибылъ въ Петербургъ и Стефанъ Яворскій по дѣлу царевича Алексѣя и долженъ былъ перенести мо- ральное униженіе за свой неудавіііійся ходъ противъ Ѳ-на. Стефанъ читалъ отвѣты Прокоповича на взведенныя противъ него обвиненія, гдѣ между прочимъ доказы- валось, что Яворскій^ навѣрно, и не читалъ сочиненій Ѳ-на, и долженъ былъ сконфу- женно сознаться, что это правда. Смущен- ный Стефанъ всю отвѣтственность за до- носъ слагалъ на Гедеона и Ѳеофилакта, которые, будто бы, ввели его въ обманъ, и обѣщалъ взыскать съ доносчиковъ за неправильный доносъ. При свиданіи съ Ѳ-номъ Стефанъ долго разсуждалъ съ нимъ по поводу доноса и недоразумѣнія оконча- те.іьно выяснились. По свидѣтельству Ѳ-яа, Яворскій сознался, будто не читалъ и самого доноса, а подписалъ его по до- вѣрію. Рязанскому митрополиту пришлось просить извиненія у новаго псковского архіерея, посіѣ чего состоя-юсь меисду ними видимое примиреніе. Это униженіе Яворскому выпало перенести не наединѣ, а въ присутствіи Мусина-Пушкина и архим. Ѳеодосія Яновскаго, которые были при разговорѣ. Гедеону и Ѳеофилакту при- шлось испытать аналогичную участь нѣ- сколько позже. Получивъ санъ епископа, Ѳ. не поѣхалъ въ Псковъ на епархію, а остался въ Петербургѣ для ділъ обще дерков наго управленія, въ качествѣ ближайшаго со- трудника государя въ церковной сферѣ. Да Петръ Великій, конечно, и назначалъ Прокоповича на псковскую каѳедру не съ тѣмъ, чтобы тотъ уѣхалъ въ незначитель- ный Псковъ, а чтобы имѣть около себя иреданнаго помощаика, каковымъ уже усп'киъ заявить себя Ѳ. Въ санѣ епископа дѣятельность послѣдняго начинаетъ все расширяться. Онъ испо.інялъ всевозможный иорученія государя, писалъ сочиненія, сочинялъ новые церковные законы и указы, говоридъ проповѣди на общественно - по- литическія темы въ духѣ, желательномъ правительству, и т. д. Во время суда надъ царевичемъ Алексѣемъ въ 1718 году Ѳ. вмѣстѣ съ другими архіереями участвовалъ въ извѣстномъ епископскомъ сужденіи по этому дѣлу и, надобно думать, проводилъ взгляды своего державнаго покровителя. Ѳ. же иисалъ вмѣстѣ съ Стефаномъ Явор- скимъ, по порученію государя, отвѣтъ сор- бонскимъ богословамъ, сдѣлавшимъ Петру, въ бытность его за границей, предложе- ніе о соединеніи церквей, Изъ двухъ от- вѣтовъ — Стефана и Ѳ-на былъ предпочтенъ послѣдній и отосланъ сорбонскимъ уче- нымъ за подписью рязанскаго, псковскаго