b000000905

ѲЕОФАНЪ ПРОКОПОВИЧЪ. 403 пришлось разыгрывать комедіи; ибо таково это испорченнѣйшѳе состояніе, если не исітравитъ его божественная премудрость». Предчувствіе отчасти не обмануло Ѳ-на. Съ нервыхъ лее шаговъ къ архіерейскому сану ему пришлось встрѣтиться съ непріязныо той среды, которую онъназывалъ «испорчен- нѣішеіо» и отъ которой не ждалъ особой нривѣтливости. Ѳ. прибыль въ Петербургъ осенью 1716 г., такъ какъ болѣзнь задер- жала его въ Еіевѣ. Государь тогда былъ за границей и дѣло съ назначеніемъ Проконовича въ епископы нѣсколько за- держалось. Меньшиковъ, къ которому явился Ѳ., принялъ его ласково. Судя по письму Ѳ-на изъ Петербурга къ тому же Марковичу, онъ пробовалъ было, дѣйстви- тельно, отклонить отъ себя ожидавшую ого честь. Однако благожелатели отгово- рили его отъ такого шага, и Ѳ. остался въ Петербургѣ, занявшись до пріѣзда государя сказываніемъ проповѣдей. Про- повѣдн эти обращали на себа винманіе. О нихъ говорили, ихъ печатали и отсы- лали къ государю. Когда возвратился Петръ, 10 окт. 1717 года, то Прокоповичу же было поручено составить нривѣтствіе ему отъ царскаго семейства и народа. Ѳ. со- ставилъ три рѣчи, изъ которыхъ одну говорилъ отъ лица маленькаго царевича Петра Петровича Меньшиковъ, другую — отъ лица дочерей государя — царевна Анна, а третью — самъ Ѳ. отъ лица народа. За- тѣмъ Ѳ. скоро же произнесъ еш;е нѣ- сколько рѣчей въ честь Петра и Екате- рины. Въ государѣ новый, но уже извѣст- ный ему проповѣдник.ъ нашедъ полное благоволеніе. Дѣло съ епископствомъ теперь уже не могло замедлиться, и въ началѣ 1718 г. опредѣлилось, что Ѳ. назначается на освободившуюся псковскую каѳедру. По тутъ то и заявили о себѣ недобро- желатели Ѳ-на, Тѣ самые два Ѳеофановыхъ антаго- ниста, съ которыми мы уже встрѣчались, Гедеонъ Вишневскій и Ѳеофилактъ Лопа- тинскій, рѣшили теперь воспрепятствовать его производству въ еписконы. Гедеонъ тогда былъ въ Москвѣ вмѣстѣ съ Ѳеофи- лактомъ, и руководимая послѣднимъ Москов- ская академія съ опасеніемъ наблюдала за возвыіпеніемъ кіовскаго ректора. И Гедеонъ, и Ѳеофилактъ, и другія лица ихъ лагеря подозрѣвали, какъ сказано, въ Ѳ-нѣ протестантскія идеи и обличали его въ неправославіи. Пока Прокоповичъ заии- ма.іъ сравнительно скромный иостъ рек- тора въ далекомъ Кіевѣ, его, очевидно, не считали особенно оиаснымъ. Но явное возвышеніе Ѳ-на, прибдиженіе его къ госу- дарю и правяш,имъ сферамъ заставили встрепенуться его противниковъ. Они пред- видѣли опасность отъ этого смѣлаго но- ватора и задумали помѣшать его даль- нѣйшему воехожденію по іерархической дѣстницѣ. Интрига противъ Ѳ-на зароди- лась въ Москвѣ, видимо, скоро послѣ его пріѣзда въ Петербургъ и не осталась для него неизвѣстной. По крайней мѣрѣ въ его письмѣ въ Кіевъ отъ того времени слышится особое раздраженіе нротивъ «ііатынп],иковъ», подъ которыми онъ разу- мѣлъ никого иного, какъ людей нротив- наго ему католическо — схоластичеокаго направленія. Но противъ тайныхъ подко- повъ Ѳ. пока ничего не могъ сдѣлать. Московскіе ученые между тѣмъ составили цѣлый протестъ съ обличеніемъ Ѳ-иа въ неправославіи и лсдали удобнаго момента выступить съ нимъ. Они собрали изъ раз- ныхъ сочиненій Ѳ-на, главнымъ образомъ изъ его богословскихъ уроковъ въ Кіев- ской академіи, мысли, казавшіяся имъ неправославными, заручились одобреніемъ ученыхъ грековъ Лихудовъ — столновъ ста- раго московскаго образованія — и привлекли на свою сторону мѣстоблюстителя натріар- шаго престола Стефана Яворскаго. В'і, маѣ 1718 г. государь норучилъ Мусину- Пушкину пригласить Стефана въ Петер- бургъ для посвяш,енія епископовъ па вакантный каоедры, а если Стефанъ прі- ѣхать не можетъ, то нрислалъ бы сарска- го архіерея. Противники Ѳ-на догадались, что рѣчь идетъ прежде всего о его іго- свящепіи. Тогда они и уговорили Явор- скаго дать ходъ доносу оненравославіи Ѳ-иа Стефанъ самъ не ноѣхалъ, а послалъ сарскаго епископа, съ которымъ отпра- вленъ былъ и доносъ. Послѣдній іпелъ не отъ лица ого первоначальиыхъ апторов'і., а отъ авторитетнаго лица самого мѣсто- блюстителя, который въ письмѣ къ епи- скопамъ, коимъ предстояло совершать хиротонію, нредостерегалъ ихъ, чтобы они, въ случаѣ представления Проконо- вича на какую-либо ваеедру, увѣдомили государя, что этотъ іеромонахъ держится ученія, не согласнаго съ восточною цер- ковью. Если бы Прокоповичъ сталъ за- щищать свое "у ченіе, какъ православное, то Стефанъ просилъ обратиться за разъ- 26*