b000000905
386 ѲЕОФАНЪ. пѣнія, Страстная седмица, Пасхадьныя пѣснопѣнія, пѣснокѣнія всѣхъ дванадеся- . тыхъ праздниковъ, праздниЕОВъ Покрова Пр. Богородицы и св. апост. Петра и Павла, а также особыя пѣснопѣнія — при : .:.ліргребеніи, на,^аішішціхъ, «Подъ_,._Твою ммШь», «Утоли болѣзнйѵ'и др.'Йо въ пе- чати его музьткальныя произведенія не появлялись. Въ 1850 г. Ѳ. перемѣщенъ былъ въ нѣжинскій Пазаретъ-Богородич- ний монастырь Черниговской епархіи, а въ концѣ того-же года (21 декабря) — въ Колязинъ Макаріевъ Троицкій монастырь, гдѣ и скончался. Изъ проповѣдей его изданы слѣдуіощія: «Слово въ Великій Пятокъ», «На день восшествія на престолъ императора Александра I», «Собраніе поучит, словъ на Господскіе и Богоро- дичные праздники и нѣкоторые высокотор- жеств. дни» (2 кн. М. 1841), «Собраніе поучит, словъ на воскресные дни» (М. 1849) и «Слово 18 сент. 1827 г. по сдучаіо Высочайшей милости Еазанскимъ купе- ческому и мѣщанскому обществамъ» (М. 1828). Проф. прот. А. В. Смирновъ, «Архиман- дрит'ь Ѳѳофанъ, церковный коліпозит^ъ» (оъ портрѳтомъ, Каз. 1909). — Дѣла Ком. Дух. Учииищъ, №№ 22, 26, 1557, 1760, 2583, 4754 и др. -Надеоюдинъ, «Жоторія СПб. оеми- наріи». — Котовичъ, «Духовная Цензура въ Росоіи». — Строевъ, «Опжски іерарховъ».— Влаговѣіценскій, «Жоторія Казанок, акаде- ыіи». — Знаменскш, «Иоторія Казанок, оеми- наріи».— Я. П. Загоскинъ, «Біографическій оловарь нрофѳсооровъ и преподавателей Имп. Казанскаго унив.», т. I, отр. 116 — 118. Е. 8др—въ. Ѳеофанъ (въ мірѣ князь Николай Га- бунія), епископъ мингрельск,ій. Родился въ 1803 г. въ Мингреліи въ сел. Оногія; бы.чъ сыномъ дворянина Вахуштія. Образованіе Ѳ. получилъ въ мингрельскомъ Цагерейскомъ монастырѣ, гдѣ14янв. 1825 г. постригся въ монашество съ именемъ Ѳеофана и 25 янв. рукоположенъ былъ въ іеродіакона. Съ 1827 г. онъ былъ миссіонеромъ сна- чала въ Сванетіи, затѣмъ, рукоположенный въ 1833 г. въ іеромонахи, былъ перемѣ- щенъ миссіонеромъ въ Абхазііо; его дѣя- тельность увѣнчалась обращеніемъ въ христіанство 1000 душъ язычниковъ и магометанъ. Въ 1842 г. Ѳ. былъ возве- денъ въ санъ игумена и въ 1846 г. — въ санъ архимандрита. Въ 1848 г. онъ оставилъ Абхазііо и 20 сент. былъ назна- ченъ настоятелемъ Цагерейскаго м-ря. Перемѣш;енный въ 1853 г. въ имеретинскій Гаэнаатскій монастырь, онъ въ слѣдую- щемъ году былъ избранъ и хиротонисанъ въ Тифлисѣ въ епископа мингрельскаго. Скончался Ѳ. 1 іюня 1859 года. Дѣяо Архива Св. Сие. 1864 г., № 2213. — Списки архіерѳевъ іѳрархіи воероссійокой. СПБ. 1896 г. Е. Здр-въ. Ѳеофанъ (въ мірѣ Георгій Василь- евичъ Говоровъ), епископъ владимірскій и суздальскій, вышенскій затворникъ, замѣчательный іерархъ — подвижникі. XIX вѣка, родился 10-го января 1815 г. Отецъ его, Василій Тимоѳеевичъ Говоровъ, былъ священникомъ села Черновска Орлов- ской губерніи. Елецкой округи. Въ 1823 г. Георгій Говоровъ поступи.іъ въ Ливенское духовное училище, а въ 1829 г. пѳре- шѳлъ въ Орловскую семинарію. Въ школѣ онъ обнаружилъ выдающіяся способности и щелъ въ числѣ первыхъ учениковъ. Съ дѣтства обпаруживавщій склонность къ уединенію и особенное благочестіе, юноша Говоровъ въ семинаріи уже довольно рѣзко выдѣлялся изъ средытоварищейсвоимъ по- добньшъ нравственнымъ настроеніемъ. Въ семинаріи онъ пробылъ 8 лѣтъ вмѣсто шести, потому что по собственному желанію остался на повторительный курсъ въ среднемъ фи- лософскомъ отдѣ.теніи, желая осноБате.тагЬе познакомиться съ философскими науками, любовь къкоторымъ сумѣлъ внушить ему вы- дающійся учитель философіи Остромыслен- скій. По окончаніи семинаріи въ 1837 г. Говоровъ, во вниманіе къ его выдающимся познаніямъ въ св. писаніи, по особому распорялтенію епарх. преосвященнаго бы.і[ъ назначенъ въКіевскую академію для про- долженія образованія. Въ академіи онъ учился въ ректорство знаменитаго Инно- кентія, впослѣдствіи архіепископа херсон- скаго. Здѣсь, кромѣ интереса къ богослов- скимъ наукамъ, Говоровъ обнаружи.ііъ особенную любовь къ писательству, в'ь частности къ писанію проповѣдей. По сло- вамъ его товарища по академіи, Ма- карія Булгакова (митроп. моек.), никто .зучше его не писалъ, то.зько по скромности своей онъ не могъ читать громко своего сочиненія. Въ академіи определились окон- чательно и нравственныя склонности буду- щаго подвижника. Подобно многимъ другиыъ лучшимъ студентамъ того времени, Гово- ровъ былъ захваченъаскетическимъ увлече- ніемъ и рѣшилъ принять монашество. На ста^рпіемъ курсѣ опъ заявилъ офиціальио о своемъ намѣреніи н 15 февраля 1841 г.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4