b000000905

244 ѲЕОДОРИТЪ. Въяив. 1557 г., безъ сомнѣнія, по рѳкомен- дацін митрополита Макарія и доброже- лательныхъ къ Ѳ. сановниковъ, царь Іоаннъ Васильевичъ послалъ Ѳ. въ Царь- градъ съ вопросомъ къ патріарху о коро- нованіи. Ѳ. ходилъ туца и обратно болѣѳ года, и, исполнивъ царское порученіе съ успѣхомъ, возвратился изъ Греціи, при- неся царю отвѣтное посланіе патріарха; за эту услугу ему была назначена на- града, состоящая изъ 300 сребренниковъ и собольей шубы, крытой аксамитомъ (парчею). Но нелюбостяжательный Ѳ. по- желалъ принять только 25 сребренниковъ, и когда царь прислалъ ему и шубу, то инокъ продалъ шубу, деньги роздалъ бѣд- нымъ, а самъ удалился на покой въ Прн- луцкій монастырь, Вологодской губерніи. Изъ этого монастыря Ѳ. два раза ѣздилъ въ устроенную имъ при устьѣ Колы оби- тель и навѣш;алъ лопарей. Наконецъ, цослѣ многотрудныхъ подвигоБЪ и скор бей Ѳ. почилъ мирно сномъ смерти на мѣстѣ своего постриженія въ Соловецкомъ мо- .настырѣ и погребенъ близъ южной стѣны Преобразкенскаго собора. Надъ моги-иой его до сего времени сохранилась бѣлая плита съ слѣдуюпі;ей надписью: «лѣта 7079 (1571) августа 17 дня преставился рабъ Вожій священно-архимандритъ Суз- дальскій Евѳиміева монастыря, свяш;енно- инокъ Ѳеодоритъ, Соловецкій пострижен- никъ». Церковь за подвижническую жизнь и просвѣтительскіе труды дала ему титло «блаженнаго». М. Толстой, «Разсказы изъ иоторіи рус- ской церкви», т. IV, стр. 141— 143.— «Журн. Мин. Народ. Пр.», 1868 г., ііояь. — «Соповѳцкій Патерикъ», М. 1895 г.— Ж. Шестаковъ, «Про- свѣтитепи лопарей. Архимандритъ Ѳѳодоритъ и св. Трифонъ Пѳченегокш». — «Сказанія кн. Курбскаго», изд. Устряпова, стр. 130,— «Правосл. Собесѣдннкъ». Казань, 1869 г. — Карамзинъ, «Иотор. госуд. Рос.», т. IX, стр. 169. — «Ярославен. Епарх. Вѣд.», 1868 г., ііѴа 6. — Филаретъ, «Обзоръ дух. литера- туры».— <Списки іерарховъ».— «Мо- настыри Арханг. епархіи», изд. Арханг.-Цѳр- ковно-Архѳопогич. Комятвта,. —Оуворовъ, «Къ иоторіи Вологды». Ѳ. Ѳедотовъ. Ѳеодоритъ, архіепископъ рязанскій и муромскій^ какъ говоритъ преданіе, ро- дился въ 1551 году (а въ копіяхъ до- машнихъ записокъ А. В. Сергѣева — въ 1549 году), въ царствованіе Іоанна Гроз- наго. Кто были родители Ѳ. и какъ про- водилъ онъ свѣтское поприш,е своей жизни, на это нѣтъ никакихъ достовѣрныХъ уйа- заній. Есть, впрочемъ, предположеніе, что онъ бы.!іъ близкіЁ родственникъ боярину Шереметеву, имѣлъ помѣстья въ Рязани и что патріархъ Іовъ склонилъ его всту- пить въ монашество. Іірияятіе монаше- ства могло послѣдовать не ранѣе 1589 г., такъ какъ въ этомъ году въ Москвѣ былъ установленъ патріаршій престолъ. Исторія монашеской жизни этого знаменитаго че- ловѣка, до посвяш;енія его въ санъ ря- занскаго архіепископа, такъ же покрыта неизвѣстностью. Правда, имя Ѳ. встрѣ- чается при слѣдствіи, по случаю смерти Димитрія царевича, убитаго въ Угличѣ (15 мая 1591 г.): въ актѣ, написанномъ по этому случаю Василіемъ Ивановичемъ Шуйскимъ, митрополитомъ Геласіемъ и другими сдѣдователями, между прочимъ, сказано: «а Осипа Волохова привели при нихъ, при немъ, при архимандритѣ при Ѳеодоритѣ и при игуменѣ при Саватеѣ». Но до сихъ поръ еще достовѣрно неиз- вѣстно, кто былъ упоминаемый здѣсь ар- химандритъ Ѳеодоритъ, будущій ли архи- пастырь рязанскій, или другое какое- либо лицо. Съ 1604 г. Ѳ. былъ архим. Рязанск. Спаскаго м — ря. Въ 1605 году архіепископскій престо.іъ въ Рязани сдѣ- лался вакантнымъ. Игнатій грекъ, быв- шій до того архіепископомъ кипрскимъ, управлявшій рязанской епархіей, Димит- ріемъ Самозванцемъ былъ возведенъ на степень московскаго патріарха. Предусмо- трительный Гермогенъ, будучи еще ми- трополитомъ казанскимъ, рукоположи лъ архим. рязан. Спасск. м— ря Ѳ. въ санъ архіепископа рязанскаго и муромскаго. Съ этого времени начинается дѣятельное служеніе этого архіепископа отечеству и церкви въ самое бѣдственное д-ая государ- ства время. Въ каждомъ ваяшомъ событіи онъ принималъ бо.іѣе иди менѣе дѣятель- ное участіе, сопровождавшееся благодѣ- тельными послѣдствіяМи. Дѣйствительно, положеніе Россіи тогда было самое бѣд- ственное: она находилась во власти само- званца, который предавалъ ее въ руки враговъ. Ѳ. нравственнострадалъпри видѣ новыхъ угрожающихъ отечеству опасностей и, чувствуя невозможность отстранить ихъ, хотѣлъ, по крайней мѣрѣ, ослабить силу ихъ въ своей епархіи; онъ неутомимо заботился о ея спасеніи какъ отъ внѣш- нихъ, такъ и отъ внутреннихъ враговъ и усмирялъ мятежи, готовые вспыхнуть въ