b000000905

ѲЕОДОРА. 241 11 граждансіШхѣ йластей лично имѣлъ съ нею разговоръ. Рѣчн собесѣдницы и ея поведеніе (она все время не хотѣла стоять и висла на рукахъ поддерживавшихъ ' ее стрѣльцовъ) показались патріарху явно ненормальными и онъ рѣніилъ во исцѣ- леніе помазать ее масломъ. Но Морозова стала на ноги и воспротивилась этому, «яко борецъ». По окончаніи бесѣды патріархъ, разсказываетъ «Житіе», воз- вратился «вспять, ревый яко медвѣдь». На другой день, въ тотъ же ночной часъ Морозову отвезли на ямской дворъ и тамъ пытали; за то, что она и на ныткѣ не прерывала свои «укоризны и обличенія», ее полчаса продержали на «тряскѣг. Послѣ пытки ее водворили попрежнему на нод- ворьи. Житіе сообщаетъ, что будто бы патріархъ требовалъ, чтобы боярыня вмѣстѣ съ ея сестрою и другою женщи- ною — раскольницею была сожлсена въ срубѣ и что дазке былъ нриготовленъ и срубъ, «да боляре не потянули». Оно же разсказываетъ о маловѣроятной попыткѣ царя, сдѣланной якобы «по трехъ днехъ» нослѣ пытки, соблазнить Ѳеодору обѣща- ніемъ возвратить ей ея богатства и почести въ сдучаѣ ея обращенія на правый путь. Вскорѣ Морозову, по повелѣнію царя, пере- веливъ Новодѣвичій монастырь, « чтобы тамо никто ей не приносилъ никаковы потребы». Игуменьѣ было приказано имѣть строгій присмотръ за заключенною и «влачить» ее къ церковнымъ службаиъ. Скоро, однако, оказалось, что пребываніе ея здѣсь въ отношеніи свободы внѣшнихъ сношеній ничѣмъ не отличалось отъ пребыванія въ другихъ мѣстахъ заключенія. Зрѣлище того, какъ ее насильно влекли въ церковь, собирало такую массу любопытныхъ, что монастырь бывалъ заставленъ рыдванами и каретами. Поэтому царь приказалъ перевезти ее въ Москву, въ Хамовники, во дворъ старосты; отсюда въ 1673 г., послѣ попытки царевны Ирины Михай- ловны исходатайствовать у царя облегче- ніе участи Ѳеодоры, она была отправлена въ Боровскую земляную тюрьму, гдѣ и скончалась, по словамъ «Житія», отъ го- лода. Морозова почитается старообрядцами святою. «Житіе» ея является самымъ рас- пространеннымъ у нихъ чтеніемъ. Отъ нея дошли 3 письма къ протопопу Аввакуму и одно къ женѣ и дѣтямъ послѣдняго. Субботипъ Н., «Матеріалы для нстохзіи раскола», т.т. Ѵ и ^Ш.—ЗабклинъИ., «Бытъ русокихъ іщ^ѵщь^.—Тихонравоеъ Н., «Боя- рыня Морозова» («Руо. Вѣстн.», 1865 г.). — Смирновъ П. е., «Зяаіѳніѳ ясѳнщины въ иоторіи возникновенія раскола» («Мисоіонѳр. Сборникъ»,1891 г., №6). — Его э/се, «Бнутрѳнніе вопросы въ раоколѣ въ XVII в.». Спб. 1898». — Нильскій, И., «Оѳмѳйная жизнь въ рус. рас- копѣ>, 2 вып., Спб. 1869 г. — Шеметовъ Н., О «Житіи» («Филолог. Зап.», 1906 г.). — Строевъ, П., «Боярыня Морозова» («Истор. Вѣстн.», 1902, окт. — Я. Л- Варсковъ, «Памят- ники пѳрвыхъ дѣтъ руоскаго старообрядче- ства», Спб., 1912 г. Н. Т. Ѳѳодора Романовна, княгиня, дочь князя Романа Мстиславича и сестра зна- мепитаго Даніила Романовича Галицкаго. Въ 1188 г. была выдана за старшаго изъ двухъ незаконныхъ сыновей князя Вла- диміра Ярославича галицкаго, извѣстнаго счоей распутной жизнью, но уже въ слѣ- дующемъ году вернулась къ своему отцу по волѣ галичанъ, призвавшихъ къ себѣ на княженіе Романа Мстиславича. Свекоръ и мужъ О. Р. въ это время бѣжали въ Венгрію. Въ ближайшіе затЬмъ годы имени Ѳ. Р. въ лѣтопнси нигдѣ не встрѣчается. Только нодъ 1238 г. мы опять нахо- димъ упоминаніе о сестрѣ сильнаго га- лицкаго князя Даніила, которая въ это время была уже замужемъ за княземъ Ми- хаиломъ Всеволодовичемъ черниговскимъ. Покинутая своимъ мужемъ, бѣжавшимъ изъ страха предъ татарами, она была захвачена въ плѣнъ кн. Ярославомъ Ин- гваревичемъ, который, по просьбѣ Дані- ила, отпустилъ ее къ брату. Послѣдній вскорѣ примирился съ Михаиломъ и вер- нудъ ему жену, но при новоиъ взвѣстіи о приближеніи къ Кіеву татаръ Миха- илъ Всевододовичъ вторично покинулъ Ѳ. Р. и вмѣстѣ съ своимъ сыномъ и внуч- кою бѣжалъ въ Польшу. «Пол. Соб. Рус. л.», т. I, стр. 200; т. II, стр. 136, 137, 177, 179, 196, 321; т. VII, стр. 144. Л. Г. Ѳѳодора, княгиня ростовская. Родомъ татарка, дочь ордынскаго вельмолш Сар- така. Въ 1257 г., принявъ крещеніе, вышла замужъ за кн. Гдѣба Василько- вича Ростовскаго (впосдѣдствіи и Бѣло- зерскаго), положивъ тѣмъ самымъ начало сбдиженію между русскими князьями и ордою. Послѣднее обстоятельство, конечно, было очень важно, если имѣть въ виду тѣ разоренія, которымъ подвергались земли князей, не ладившихъ съ ханомъ. Пріѣхавъ съ мужемъ въ Ростовъ, кн. Ѳ. пролсила здѣсь болѣе 16-ти лѣтъ и отъ брака съ 16