b000000823

к ..'. - жй 340 ній 10-ть? Вѣдь оно одно. — Когда у нихъ оно не одев, «тало ©но не есть древнеотеческое, — а все -чвлов&ческмі выдумки. У насъ оно ©дно,— и совершенно согласно съ древпѣйшимъ нреданіемъ нашими согласно «ъ Греками и всѣми православными христианами, 'на всей землѣ су- ществующими. У насъ всюду согласіе,— а у нихъ всюду разногласие. Въ «шой деревнѣ толка три— четыре, — а то, и въ одномъ домѣ, тоже случается, — и другъ съ дру- гомъ не сообщаются. Гдѣ же тутъ единая церковь Хри- стова? Какое же это тѣло церкви,, когда всѣ чл«ны рас- палась и разошлись въ разныя стороны? Гдѣ же это еди- но стадо? И какъ можно сказать, что единый, иставвый, Божественный пастырь есть ихъ Пастырь? Судя по сему ясно, какъ день, что у нихъ вѣтъ истины, «ѣтъ послѣдованія Хрмту, нѣтъ церкви. А ког- да нітъ церкви, вѣтъ спасенія: ибо только въ церкви сиасеиіе, какъ въ ксвчегѣ Ноевомъ.— Церковь Христова имѣетъ священство. У нихъ вѣтъ священства; стало нѣтъ в церкви.— Церковь Христова имѣетъ Таинства. У нихъ не кому совершать Таинствъ; слѣдовательно у нихъ и церкви нѣтъ.— Какъ это они дерзаютъ еще отверзать уста свои и, приступая къ православнымъ, совращать ихъ! — Спасать, говорятъ, хочемъ. — Чѣмъ спасать, когда сами гибвутъ?! сами гибнутъ и другихъ влекутъ въ пагубу, а ве спасаютъ. Замѣтьте себѣ.— Спасеніе безъ благодати не возможно; благодать не дается безъ Таинствъ;— Та- инства не совершаются безъ священства. — Нѣтъ священ- ства, нѣтъ Таинствъ; вѣтъ Таинствъ, нѣтъ благодати; нѣтъ благодати, нѣтъ и спасенія. — Иные изъ нихъ говорятъ: вотъ мы нашли теперь священство, или завели корень священства. — Завели ко- рень, да гнилой— безплодной.— Сами посудите.— Амвро- сій, котораго они сманили къ себѣ, былъ связанъ запре- щевіемъ,— связанъ законною властію. Сей законной вла- сти обѣтовалъ Господь: елика аще свяжете на земли, бу- дут* связана на небещхъ (Мат. 18, 18.). Стало быть и Амвросій тотъ былъ связанъ на небѣ. — Если онъ свя-