b000000760

Идеальныя теоріи п народъ. 135 къ сожалѣнію, многіе изъ вождей движенія вышли именно изъ этого болота и, осушивши до самаго отвратительнаго осадка не- чистый напитокъ „стараго режима", сдѣлались потомъ героями свободы. Вышедшій изъ этой среды графъ Мирабо составилъ себѣ извѣстность рядомъ развратныхъ романовъ, написанныхъ въ томъ духѣ и направленна, которые такъ славились въ предыдущую эпоху. Еще рѣзче выказывается вся безнравственность этой эпохи въ жизни женщинъ высшаго круга, или вообще воспитанныхъ въ духѣ того времени. Настоящую семейную жизнь едвали можно было найти; воспитаніе по большей части было совершенно чуждо вліянія заботливой материнской любви, для обязанностей которой общественная жизнь рѣшительно не оставляла времени. Сердечная жизнь женщины должна была увядать тамъ, гдѣ всѣ заботы были сосредоточены на евргй, на господствующемъ духѣ салоновъ. Такимъ образомъ,всѣ блестящія модныя дамы того времени были лишены очарованія настоящей женственности:. имъ были незнакомы ни обязан- ности, ни самопожертвованіе; онѣ, какъ прекрасно назвалъ ихъ одинъ изъ современниковъ, были „йеЪаиспёез сГезрггЬ" — прелюбо- дѣйницы мысли, которыя расточали всю силу души на то, чтобы блистать умомъ, а сердце ихъ было пусто и ничѣмъ не занято. Дю-Дефанъ могла писать, что есть женщины, которыя завидуютъ деревьямъ, такъ какъ деревья не знаютъ скуки. Да, скука, убій- ственная пустота — вотъ что по преимуществу характеризовало французское общество передъ революціей. Безъ совѣсти, безъ Бога, но при этомъ суевѣрное, оно было одержимо лихорадочною жаждою наслажденій, а между тѣмъ кругомъ все больше и больше надви- гались грозныя черныя облака и земля начинала колебаться. Рядомъ съ этимъ обществомъ росло богатое образованное сослѳвіе гражданъ (Вііг$егишш), которое усвоило себѣ теоріи свободы и равенства гораздо серьезнѣе и готовилось требовать осуществленія ихъ хотя бы только относительно одного высшаго сословія, а тамъ, далеко внизу, порабощенный, невѣжественный, грубый и голодаю- щий народъ также прислушивался мало по маіу къ тѣмъ пышнымъ рѣчамъ, которыя произносилисъ на выборахъ въ „Еіаѣз дёпёгаих". Этимъ людямъ говорили, что они также имѣютъ права; имъ обѣ- щали, что они будутъ принимать участіе въ управленіи; имъ превозносили вещи, которыхъ они не понимали. Но эти слова падали въ народныя массы какъ искра въ бочку пороха; револю- ціонныя стремленія имѣли за себя огромную армію, которую оду- шевляли не идеи, а воспламеняли ненависть и эгоизмъ. Только принимая во вниманіе это положеніе Дѣлъ, можно по- нимать дальнѣйшее развитіе событій; изложенныя нами обстоятель-