b000000684

Но это было пожелание. Там, где речь шла о практике, она часто сводилась к во- просу об употреблении союзов, к Еоіпросу простого 5'іпорядоче- ния Карамзинисты, ке сразу и «еодаінаксво в местах разной тематики отказываясь от периода, ограничивая его, стреми- лись к плаівности, достигаемой иначе. Во имя «ясности» и «приятности». Приведем отрывки из книги ПодшивалоЕа «Сокращенный курс российского слога», изданной в 1796 году его учеником Александром Скворцовым: «. . . Не должно думать, что слог особливую от того получал кра- соту, когда одни только будут периоды. Нет, иногда краткие и безъис- кусственные предложения бывают гораздо яснее и приятнее» (стр. 64). В синтаксисе же они ориентируются на «стиль француз- ский». «Что принадлежит до союзов, то в рассуждении их то примечать надлежит, что естьли случатся союзы условные, то непременно должно не упускать их, естьли не хотеть, чтоб смысл в периоде совершенно по- терян был. Союзы и выпускаемые и часто употребляемые особую имеют приятность, и делают речь сильнее, а особливо в изображении сильных чувствований души. В старину употребляемы были в речи периоды дол- гие, а потому союзы были необходимы; но ныне опущение их, т. е. сою- зов соединительных, особливую составляют приятность; а особливо стиль французской от всех ныне принимаемой, не мало заимствует от сего красы своей» (стр. 29). Это высказывание Пѳдшивалоіва отличается от норм Ло- можоооівіа ие столько правилами, сколько целью. Там «важность» и «великолепие», здгсь — «щриятность». Современники и учеиики Карамзина расаматривали вопрос стиля в связіЧ) с вопросаіми более широкими. Они принимали французскую фразу вместе с новымі методом мышления. Михаил Сперанский в сочиненных им в 1792 году «Пра- вилах высшего Х^^с^^орб^^ия» писал: «Не слог, не выражение, не слова усиливают мысль : , мысли укра- шаются мыслями. Каждая мысль имеет в уме своем систему понятий, к ней принадлежащих, и с нею род целого составляющих. Оторвите главную мысль от сего целого: она будет уединена, она будет слаба: но предложите ее вместе с ее системою, окружающие ее понятия усилят ее; отражая в ней, яко в своем средоточии, свой свет, они ее сделают бли- стательной; они ее возвысят, расширят, и ум, рассматривая ее одним 207