b000000678

-♦-^с^ X 729 — [^ 1 Т. онъ видитъ и слышитъ. Таковы дѣти, таковы люди съ живымъ темпераментомъ и слабымъ умственнымъ развитіемъ, или даже неглупые, но вслѣдствіе поверхностнаго и неосноватедьнаго обра- зованія ничѣмъ опредѣленнымъ не занятые и никакой серьезной цѣли въ своей жизни не имѣющіе. Страсть праздпословія, одо- лѣвающую этихъ не серьезныхъ и легкихъ людей, библейскій мудрецъ необыкновенно мѣтко сравниваетъ съ болѣзнями раж- даюш,ей, которая, до тѣхъ поръ не можетъ успокоиться, пока утроба ея не освободится отъ плода; а также съ пораненными животными, которыя отъ боли неудержимо увлекаются бѣжать и бѣжать, какъ празднословяіцій болтунъ — говорить и говорить. Вотъ слова библейскаго мудреца: выслуіиалъ ты какое нибудь откровенное и секретное <:лобо, — пусть умрешь оно съ тобою; не бойся, не расторгнешь оно тебя. Ш'глупый ошъ слова щ^- и];агося у него изъ устъ, терпишь такую же муку^ какьраж- дающая отъ младенца. Что стріьла., вонзенная въ бедро, то слово въсердщѣглупаго. {ОіЩ. XIX, 10 — 12). Самымъ лучшимъ средствомъ противъ описаннаго недуга нескромности была бы, оче- видно,' сосредоточенность и собранность духа;, а ее можно стя- жать предавшись всей душой какому либо благородному дѣлу, и неослабно упражняя умственный и нравственныя силы въ какомъ либо сродном ь для себя родѣ дѣятельности. У всякаго изъ насъ есть свое дѣло и свои обязанности, опредѣляемыи тѣмь поло- й'гешемъ, которое мы занимаемъ въ обществѣ. Такимъ образомъ, если-бы мы воѣ были болѣе дѣятедьпы и трудолюбивы и съ большею строгостію относились бы къ своему долгу; то всѣ конечно были бы и болѣе серьезны, а вслѣдствіе этого и болѣе скромны, т. е. съ большею умѣренностью, .эконо- мичностью и благоразуміемъ пользовались бы своимъ даромъ слова, и наконецъ вслѣдствіе этой (жромности, была бы болѣе покойна и .счастлива наша жизнь общественная и частная, по слову премудраго: обуздывающш лзыкъ будешь жить мирно и не- навидлщім болтливость у меньитіігь зли (Сир. XIX, 6), — какъ оно есть и на самомъ дѣлѣ; ибо еслп ты будешь неудержимъ и не- оетороженъ въ словѣ по болтливости, то, какъ говорить тотъ же мудрецъ, — всякій конечно выслушаешь тебл^ но ____________ ^ ____________________ ^ ___ н^еЛЗ ^ 0]І-ЭЧ-