b000000678

728— °Й 1 праздною и не зналъ что подумать объ этомъ событіи, п даже сталъ помышлять ее бракоокрадованпою; то не всего ли есте- ственнѣе было ожидать, что она сама для защиты своей чести первая разсѣетъ горькія иедоумѣнія святаго старца? Однако же, получпвъ благовѣстіе п обстоятельное объясненіе отъ Архангела, какъ должно было совершиться зачатіе и рожденіе отъ нѳя без- невѣстной Сына Божія, но не получивъ въ то же время полно- мочія объявлять объ этой таппѣ другимъ, пречистая д^ва ЙІарія считаетъ себя обязанною соблюдать скромность и молчать до послѣдней крайности о своей тайнѣ, которая могла бы мгновенно и оправдать ее и успокоить нареченнаго мужа ея. И она соблю- даетъ эту тайну въ сердцѣ своемъ и хранитъ молчаніе до тѣхъ поръ, пока самъ Ангелъ Господень объж нилъ Іоспфу, что зарож- денное въ приснодѣвственной утробѣ невѣсты его отъ Духа есть Свята. Здѣсь столько же велико смиреніе, сколь дивна скром- ность и сосредоточенность духа пречистой дѣвы Маріи. Много было и другихъ обстоятельствъ и случаевъ въ жизни пресвя- той Богородицы, когда она видимое и слышимюе ею болѣе сла- гала въ сердцѣ своемъ, по замѣчанію евангелистовъ, чѣмъ вы- ражала въ словѣ. И чѣмъ важнѣе было это видимое и слыши- мое и чѣмъ больше предвѣщало славы ей въ будущемъ, тѣмъ менѣе она позволяла себѣ и объ себѣ разглагольствовать по смпренію духа своего, кротости сердца и молчаливой скромности языка. Какъ же бы и намъ научиться сей привлекательной добродѣ- тели скромности, и какія къ тому средства? Еакъ есть разнаго вида и характера болтливость, и разныя степени зловредности многорѣчш; такъ и средства протпвъ нихъ могутъ быть упо- требляемы разныіі. Иногда человѣкъ бываетъ маогорѣчпвъ пе злонамѣренно, по^зѣшпеіпъ слово.пъ не отъ дуіип^ по выраже- нію священпаго мудреца, ибо что не поцтшалъ лзикомь сво- имъ (Сир. XIX, 17)? а просто увлекается потокомъ собствен- ныхъ легкихъ чувствъ п мелочныхъ мыслей, не останавливаю- щихся долго ни на чемъ, и потому не пмѣющихъ нужды созрѣ- вать и полнѣть въ его головѣ; а потому ' и опъ самъ готовъ говорить безъ умолку, до усталости языка обо всемъ, что только ^ ш Іэч- -(-^С: а/Й