b000000678

ш^-^- ■*-г[^ і [Р —309 — много объ этомъ? Можно ли уімзать хоть одинъ примѣръ или случай, чтобы человѣкъ съ истпнно-хрнстшискимъ нанравлешемъ, человѣкъ пламенѣющій любовію къ Богу и усердно трудящпіся надъ пснолненіемъ евангельскихъ правпдъ въ своей жизнп, — чтобы такой человѣкъ какъ нибудь и гдѣ нибудь оказался без- полезнымъ пли вреднымъ членомъ общества въ отведеиномъ ему кругѣ обязанностей гражданскнхъ? Этого конечно н не было и быть не ыожетъ. Надлежало бы понастоящеыу взвѣшивать и цѣнпть этотъ несомнѣнный фактъ. Между тѣмъ обраіныхъ при- мѣровъ, т. е. что люди безь івердыхъ религюзныхъ убѣжденій и безъ христіанскихъ правнлъ дѣятельности суть въ то же время ненадежные члены общества граждан скаго, — этихъ примѣровъ, къ сожадѣшю, неисчислимое множество. Да этому и быть иначе нельзя, если глубже иѣсколько вдуматься въ дѣло. Общеизвѣстная н достовѣриая истина, что чѣмъ цѣльнѣе вся- кая сила, и чѣмъ менѣе раздроблена но разносторонннмъ нанравле- ніямъ, тѣмъ больше и богаче полезными результатами бываютъ ироявлешя этой силы. Этотъ закон ь, столь извѣстный въ области неодушевленной природы, съ такою же непзмѣнностш проявляется въ области разумно-свободной дѣятельности человѣка. Эту дѣя- тельность можно представлять совокупностпо или результатомъ разлпчныхъ силъ, которыми надѣлилъ Господь человѣческую душу. Силы эти, хотя общи п однородны въ каждомъ человѣкѣ, но разнятся по степени своего богатства или по обширности своей въ каждой отдѣльной личности. Но чѣмъ богаче въ человѣкѣ его духовныя силы, тѣмъ болѣе, можно сказать, онЬ и^[Ждаются вь сдинствѣ своего нанравленія,— въ томъ, что сообщаеть человѣку крѣпость и опредѣленность его личности. Въ противпомъ слу- чаѣ -при богат ствѣ сплъ — дѣятельность человѣка припимаетъ порывистый, кипучш, страстный п слѣдовательно ненадежный и даже опасный характеръ, а при посредственности п огра- нпченностн силъ человѣкъ дѣлается тростью, вѣтромь колеб- лемой по всѣмь возможнымъ направлешямъ, а дѣятельность его похожа бываетъ на недозрѣлый и безвкусный плодъ. Между тѣмъ и сдабыя силы человѣка, скрѣпленныя нѣко- торымъ общимъ объединяющим ь и связующимъ началомъ, по- [^ Й ІНЗ?-»- -(-5Е] 1_Щ