b000000678

-^с^ .-щ^^ — ------------------------------------------- ^ —165^ ~ Ш стада. Прпходптъ невнрачный и безспльный бѣднякъ съ сво- имъ гореиъ или неотлоягаымъ дѣломъ, — ему приказываютъ ждать до неонредѣленнаго срока. Нищета одолѣла ею, — заподозрятъ вь лѣші и праздности Коснѣетъ онъ вт, невѣжествѣ, — скаяіутъ ато псизбѣжное общественное явлеше. Песетъ онъ грубый и не- благодарный трудъ, приннжающій его до степени жпвотныхъ, — хладнокровно разсудятъ, что чернорабочими силами созидается богатство общественное, и т. и. Но если такъ бІЬдна но своему содерѵкаиио и узка по своему обчісму свѣтская гуманность, 'ю можно безошибочно онредѣлпть и степень ея надежности и прочности даже въ той средѣ, гдѣ она нроцвѣтаетъ, и гдѣ составляетъ она какбы естественную атмосферу, которой всѣдышуіь Все здѣсь до иерваго разу- вся эта кажущаяся теплота и людскость вь отношеніяхъ' до иер- ваго, болѣе илп менѣе серьезнаго стоікповенія. Оказывается, что подь впдомъ уважены чуи!он личности и чуяпіхъ иравъ, о ко- тороыъ проповѣдують сь такимъ достоинствомъ и съ такимъ жа- ромъ современные люди, всего болѣс благоговѣютъ иродъ своими собственньнпі достоинствами, и покланяются своимъ личностямъ. Не сдѣлаемъ ошибки, ^если скажемъ, что иѣть себялюбивѣе и оиаснѣе нынѣшнихь людей, несмотря на гладкость и прнличіе ихь нріемовъ, и несмотря на всю ихь образованность и наруж- ную мягкость. Приходить на мысль нѣсколько рѣзкое моя?етъ быть, но вѣрное унодоблеше. Нынѣшниі пршгно-обходнтельный человѣкъ весьма похожъ на фосфорную спичку, готовую припер- вомъ жесткомъ прикосновенш вспыхнуть, обжечь п надымить. Чувство чести утончили до такой мелкой н^екотливости, а чо- ловѣческому достоинству ириннсали такую одностороннюю ненрн- косновенность, что благодупіно перенесть наирим. обиду, сми- ренно сознаться въ своей ошибкѣ, когда ее указываюсь со сто- роны, для сохраненш мира поступиться нѣсколько собственными правами,— считается признакомъ слабости душевной, умственной тупости, или даже низости п неблагородства. Это лп высокая гуман- ность, которую зановѣдуетъ евангеліе? Ватронутыя и взволнован- ныя страсти ныпѣшннхъ ссбялюбнвыхъ людей не знаютъ себѣ пре- дѣловъ и грашіцъ. Онѣ й?гуть, какь огонь- умерщвляють, какъ р Й ^