b000000635

СОДЕРЖАНІЕ ИСТОРІЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. «ХОРЕБА», отЕрываетъ ему свою преступную любовь. Въ груди Хорева та же борьба: онъ страстно любить Оснелъду, а долгъ повелѣваетъ ему сражаться протпвъ ея отца, Завлоха, за Еія, своего брата п государя. Во второмъ актѣ, гдѣ уже собственно начинается дѣйствіе трагедін, Оталъверхъ, бояржнъ и иаперсншъ Кія, впушаетъ ему подозрѣнія на счетъ Хорева расказывая о любви его къ Оснельдѣ. Хоревъ старается склонить брата къ заключенію мира и пре- кращенію войны, но наконецъ, убѣжденный Кгемъ, проникается сознаніемъ своего дол- га и отправляется къ войску. Въ концѣ дѣйствія онъ ловѣряетъ Оснелъдѣ внутрен- нюю борьбу свою, п высказываетъ ей, съ какимъ тяжелымъ чувствомъ идетъ воевать протпвъ ея отца. Въ третьемъ актѣ Оснелъда получаетъ письмо отъ отца, въ которомъ тотъ запре- щаетъ ей любить Хорева-, Оснелъда, въ от- чаяньи, хочетъ лишить себя жизни, но Аст- рада удерживаетъ занесенный кинжалъ. При- ходитъ Хоревъ и узпаетъ о содержаніи пись- ма. Въ разговорѣ съ Оснельдою онъ снова оппсываетъ свою внутреннюю борьбу, въ которой сознаніе долга однакоже видимо начинаетъ одерживать неревѣсъ надъ чув- ствомъ, и когда нанерсннкъ его приходить съ вѣстью о начавшемся подъ стѣнами Кіева сражепіи, Хоревъ, скрѣпя сердце, спѣшитъ на мѣсто битвы. Четвертый актъ открывается побѣдами Хо- рева надъ Завлохомъ, и Кгй уже начинаетъ вѣ- рптьвъчпстотунамѣреній брата, какъвдругъ является къ нему Стальверхъ съ донесеніемъ о томъ, что Велъкаръ, наперсннкъ Хорева, освободжлъ изъ темницы одного плѣннаго н съ письмомъ Оснелъды намѣреважся отпра- вить его во вражескій стаиъ. Призванный къШю піѣннпкъ лодтверждаетъ ложное извѣ- стіе, придуманное Сталъверхомъ на погибель Оснелъды, которую онъ также любитъ, рев- нуя къ Хорееу. Еій освобождаетъ плѣппика отъ оковъ, а Оснелъду рѣшается отравить. Молодую плѣнппцу приводятъ къ нему и онъ осыпаетъ её упреками, а она наирасио старается оправдать нередъ Еіемъ и себя, и брата его, Хорева. Еій не вѣрнтъ ей, отсы- лаетъ ее въ темницу и Стальверху иоручаегь поднести, ей кубожъ съ ядомъ. Въ пятомъ актѣ, должна быть разрѣгаена завязка трагедіи и рѣшена, вмѣстѣ съ тѣмъ, судьба всѣхъ дѣйствующихъ лнцъ. Дѣйствіе, послѣ монодога Еіл, открывается приходомъ Хоревова наперсника, прнносящаго въдаръ Еію мечъ плѣинаго Завлоха. Кій наконецъ выпужденъ увѣровать въ невинность и чи- стоту намѣреній Хорева; онъ спѣшитъ по- слать въ темницу къ Оснелъдѣ, намѣреваясь поздравить ее невѣстою князя Хорева,— яо посланный уже не застаетъ ее въ живыхъ. Между тѣхъ являются Хоревъ съ Завлохо- момъ, который соглашается на бракъ своей дочери съ Хоревомъ. Въ это время нриходятъ донести Еію о томъ, что Оталъверхъ бро- сился въ Днѣпръ, произнося пмя Оснелъды. Тогда Еій видитъ себя вынужденнымъ раз- сказать о смерти Оснельды, кается въ своей жестокости и въ своихъ несправедливыхъ по- дозрѣніяхъ, а Хо^евг— послѣ длинныхъ тп- радъ, въ которыхъ оплакиваетъ свою судьбу и смерть Оснелъды, — закалывается. Его смертью, какъ и можно было уже догадаться сначала, заканчивается трагедія». *) Не смотря на то, что Сумароковъ прида- вал'!, важное значеніе свопмъ драматиче- скимъ нроизведеніямъ, не смотря на то, что большую половину жизпи онъ посвятилъ поч- ти исключительно театру и постоянно назы- валъ «Мельпомену своею любимою музою»— опъ все же не былъ писателемъ драматиче- скимъ. Всѣ драматическія произведепія Су- марокова, въ обширной массѣ его сочиненій, составляютъ даже не очень значительную долю ихъ, и при томъ относятся, конечно къ такимъ, которыя утратили положительно всякое значеніе для потомства, хотя Сума- роковъ болѣе всего и разсчитывалъ просла- виться именно своими драматическими про- изведеніями. Рядомъ съ его драмами и ко- медіями, слѣдуетъ, безъ сомнѣнія поставить и большую часть его эпическихъ и лириче- скихъ произведеній,— эклогп, идилліи, элегіи, оды торжественпыя, оды разныя, оды вздор- ныя и т. п. Въ этихъ произведеніяхъ нѣтъ ничего орпгинальнаго; это все только слабыя и безцвѣтныя подражанія не менѣе безцвѣт- нымъ образцамъ сантиментальной и одно- образной французской лиро-эпической поэ- зіж ХШ столѣтія. Большая часть этихъ про- изведеній явплась на свѣтъ Божій вѣроятно 1 ) См. Булича, Сумароковъ п современная ему критика, стр. 142 — 145.