b000000588

- 713 - Очень хороши у Туманянца также и стихотворенія въ народномъ духѣ, на- принѣръ «Пѣсня плуга», по своему умиротворяющему и задушевному тону бодѣе похожая на молитву пахаря. Сохраненныя здѣсь народныя сдова и выраженія придаютъ цѣлому особый колоритъ, необходімыа для такихъ пѣсенъ. Но поэтъ иногда злоупотреблаетъ этжми провинціализмами. почему нѣкоторыя строфы поэмы трудно понимаемы. Вообще нужно замѣтить, что форма, внѣшность произведеній Туманянца оставляютъ желать лучшаго; его богатому языку недостаетъ сиды и изащества; при разнообразіи размѣровъ стиховъ, они страдаютъ невыдержан- ностыо и бѣдпостыо риѳмовші. Одиако было бы ошпбочно искать центръ тяжѳ- сти поэзіи Туманянца въ его мелкихъ стихотвореніяхъ: эпосъ — вотъ его на- стоящее призваніе. Всѣ его мелкіа описателыіыя вещицы, наиъ кажется, не что иное, какъ этіоды и наброски художиика для его большихъ картішъ, поэмъ и балладъ. И нужпо притоиъ замѣтить, что вѣдь собствешю это первые шаги искусствепной эпической поэзіи въ армянской литературѣ. Если не считать поэта Алишапа, поэмы. котораго при всѣхъ своихъ достоинствахъ въ настоящее время уже не удовдетворяіот.ъ нашимъ вкусамъ и понятіямъ, армянская литература очень бѣдна поэмами и балладамп; дидактическая поэма «Скорбь Леона», соч. С. Шахъ-Азиза, коечто у Р. Патканяиа, двѣ-три поэмы новѣйшихъ поэтовъ, — вотъ почти все, что есть эпическаго въ новой армяиокой литературѣ. У Туманянца цѣлая дюжина большихъ и мадыхъ поэмъ и балладъ и пре- имушествеяно изъ народной жизни и повѣрііі. Не всѣ онѣ удались автору: много въ нихъ дѣтски-наивнаго, необработаннаго и недоговореннаго. «Мученивъ», на- примѣръ, совсѣмъ не удался благодаря своей туманности; сюжетъ большой по- эмы «Анушъ» не обработанъ какъ слѣдуетъ, почему етрадаетъ неясностью ти- повъ и не оставляетъ должнаго впечатлѣнія-, къ тому же поэмы эти очень ра- стянуты. Красиво обработанный сюжетъ «Отверженнаго закона» поражаетъ на- ивностыо. Однако и въ этпхъ неудавшихся автору произведеніахъ есть немало хорошаго. Нѣкоторыа же поэмы ибаллады пастолько удались автору, что нельзя не признать за нимъ истшшаго эппческаго дарованія. Не говоря о поэтическихъ описаніяхъ природы, какъ много бытового элемента мы находимъ въ его поэ- махъ! То онъ знакомптъ насъ съ деревенскими играми, то со свадьбой, то съ похоронами («Анушъ»). Въ «Жехри» и «Алекъ» затронуты старыя, но вѣчно новыя темы о звѣр- ствахъ курдовъ и ооъ участи армяпъ. Мехри — это геропня поэмы того жепнени. Содержанія мы не станемъ передавать п замѣтимъ только, что, несмотря на нѣ- которую идеализацію, типъ страдающей въ разлукѣ по любимоиъ мужѣ смѣлоіі, вспыльчивой армянки, мстящей Осману за убитаго мужа, вышелъ у автора жи- вымъ и правдивымъ. Еакъ хорошо, напр., передана тоска бѣдпой жеищины, пе зпающей, что случилось съ ея мужемъ, ушедшпмъ на заработокъ илч, напр., "внул:репній годосъ мести, нроснувшейся въ ней!.. Отличительныя черты всѣхъ женщинъ, выведенныхъ въ поэмѣ Туманянца — эта сильная ни передъ чѣиъ не останавливающаяся любовь ихъ (Анушъ, Мехрп, Тамара), и потому, можетъ быть, его поэмы такъ іюдкупаютъ читателя. Хотя наивенъ, по очень оригпналенъ и удачно выполненъ сюжетъ поэмы «Отвержен- пый законъ», гдѣ выставлепы два типпчныхъ, монаха п замолвлено слово за из-