b000000588

— 650 — нымъ плугоиъ, первообразъ коего можно видѣть на фрескахъ египетскихъ хра- мовъ, армяне молили турокъ только объ одномъ, чтобы паши и дикари хищники це трогали ихъ женъ и дѣтей, ихъ скудиыхъ крохъ, добытыхъ тяжкимъ трудомъ земледѣльца. И этой-то малости, этой сущей бездѣлицы, безъ которой жизнь земледѣльца превращается въ одну безпросеѣтную истому и жалкое прозябаніе, не могли добитьса турецкіе армяне въ теченіе шести вѣковъ отъ «отеческаго» турецкаго правлеііія. Угнетенные армяне терпѣли молча и переносили бѣдствія съ истинно хри- стіапскимъ смиреніемъ, изливая въ тихой молитвѣ удручающее ихъ горе и по- вторяя тѣ мрачно-потрясающіе вопли нротеста, коими такъ богаты духовныя элегіи древпяго армяискаго лирика Григорія Нарекскаго: Гласъ степаніп, муки сердца, Вошь душн іі воздыханія — Лишь жъ Тебѣ я возсылаю, 0! Всевидящіи Создатель!... Претерпѣли армяне вѣкъ, другой, третій, терпѣли съ такимъ смиреніемъ безысходнаго отчаянія, что и покорители, и болѣе счастливо поставлеиные ино- страіщы вправѣ были съ жестокою, но понятною брезгливостыо обзывать арман- скую райю «рабскою націей безъ совѣсти и самосозианія». И кто знаетъ, быть- можетъ, армянскій пародъ и впрямь погрязъ бы въ омутѣ нолнаго нравственнаго одичаніа, еслибы не благовѣстъ христіанской религіи, долетавшій до иего съ церковнаго амвона на родномъ языкѣ и будившій въ иемъ сознаніе его чедовѣ- ческаго достошства и.вѣру въ міровую справедливость, среди окружающаго мрака и господства торжествующей дикой силы. Нужна была невѣроятная вы- держка и рѣдкая культурная упругость, чтобы сохранить свою вѣру, языкъ и духовную цѣлость отъ наплыва воинствующаго мусульманства, въ особенности, когда, съ паденіемъ Еонстантинополя, христіанскій Востокъ лишился своей старой точки опоры, а иовая, въ лицѣ Россіи, еще мелькала лишь въ туманѣ. Но все же надежда на Россію одна ноддерживала въ христіанахъ Востока едва тдѣющую искру упованія на лучшее будущее. Уже съ начала XYII столѣтія туманъ на сѣверѣ сталъ разсѣиваться и стала обозначатьса будущая культурная роль Россіи на Востокѣ, причемъ и для разбро- санныхъ среди персидскихъ и турецкихъ мусульманъ армянъ стала медькать на- дежда на облегчевіе своей горькой доли и на возможность найти защиту у хри- стіанской державы. Торговыя сношенія армянъ съ Россіею начались еще при Алексѣѣ Жихайло- вичѣ и даже Ѳеодорѣ Іоанновичѣ (объ армянахъ упоминаетъ составлепное въ І648 году «Соборное Уложеиіе»). Но собственно нолитическія сношенія Россіи съ армянами начинаютса въ ХѴПІ ст. Отвоевавъ у мусульманскаго міра Каспій- ское прибрежье, Петръ Великій спѣшитъ заселить его христіанскимъ элемен- томъ— армянамн-колонистами — и воспользоваться ими какъ надежною точкой owojom въ борьбѣ съ мусульманствомъ(см. выше). Грамотами своими онъ неоднократно изъявлялъ удовольствіе армянамъ и обѣщалъ «честному армянскому народу ми- лость и нротекцію», вндя въ армянахъ весьма ваашый факторъ для насажденія грашданственности во вновь -ііріобрѣтенныхъ и . намѣчениыхъ къ пріобрѣтепію