b000000588

— 202 — цѣлію подъ ихъ прикрытіемъ свободио пользоваться богатымъ народыымъ эпосомъ языческой Арменіи, который подъ собствешшмъ своимъ йменемъ могъ быть отвергнутъ новообращешшыъ христіавскимъ народомъ, какъ исходящій изъ не- чистаго языческаго источника. Такамъ образомъ, благодаря , Эміщу и его послѣдователямъ, установилось мнѣиіе, что вся древняя ' исторія А-рменіи составлена Хоренскимъ на основанш существовавшихъ въ его время, т. е. въ V вѣкѣ по Р, X., народныхъ пѣсенъ п преданій, образовавшихъ, судя по приводимымъ отрывкамъ, обширный циклъ эиическихъ поэмъ. Армянскій эпосъ, по мнѣиію Эмйна, состоядъ изъ пѣсенъ, имѣвшихъ пред- метомъ дѣянія родоначальниковъ и царей изъ дпнастіи Хайішдовъ и Аршакидовъ. Таковы: Хайкъ, участыикъ въ Вавилонскомъ стодпотвореніи, сопротивижкъ н убійца Немврода, родоначальнжкъ:: армяиъ ііжхъже,шотт'ь і )\Аралѣ, соіозшікъ Нина Ассирійскаго, такой же счасишвый завоеватель и эпонимъ своего иарода; Лрай Прекрасньгй, Еотораго тщетно хотѣла соблазнить знамеыитая Семирамида. Ассирійская; Тигранъ Великъй, союзникъ Еира Персидскаго въ борьбѣ противъ Мидійца Астіага (арм. . Аждахака), павшаго отъ руки армянскаго царя; iJa^agwa, сынъ Тиграна, обоготворенный совремешшками за ведикіе подвииг, Ервандъ Аршакидъ— узурпаторъ и Арташесъ II— закошіый иасдѣдникъ армянскаго престбла (во времееа Весиасіана и Адріана), романъ Арташеса и Сатиникъ- ішазь Аргамъ Мидійскій, изъ потомковъ Аждахака, какъ соблазнитель царицы, и месть царе- вжча Артавазда и шн. др. Изъ этого перечня читатеіь видитъ, въ какпхъ широкихъ размѣрахъ пред- полагается изслѣдователями циклъ армянскаго эпоса и насколько онъ разнообра- зенъ по содержанііо; а чтобы составить понятіе также о цѣльности, обиіирности и посдѣдоватедьности армянскихъ поэмъ, достаточно указать на медо-армянскія эпическія пѣсни, обншіавшія, по словамъ Эмина, семікотлѣтній періодй Въ изданномъ мною въ проиіломъ 1896 г. шслѣдоваіші объ .армянскомъ эцосѣ въ Історіи Арменіи Моисея Хоренскаго а ) я, воирекп устаповившимся взглядамъ, взялъ на себя смѣлость утверждать, что не только то, что изслѣдо- вателями приписывается Хоренскому въ качествѣ ■ эпическаго матеріала, но и то, что самъ историкъ называетъ нороднымъ эпосомъ^ тъщшшу, очень мало заклю- чаетъ въ себѣ дѣйствительно древняго, народнаго, эпическаео.. Напротивъ того, это продуктъ литературныхъ заимствованій изъ самыхъ разнообразныхъ книж- ныхъ источниковъ,неимѣіощихъ однако никакого отношенія къ армянской исторіи, въ особенностяже изъ мотивовъ Биѳліи и другихъ переводныхъ сочиненій армян- ской литературы Y—YIII вѣковъ. Таковы: Іосифъ Флавій, Филонъ Еврей, Кли-, ментъ Александрійскій, Евсевій Еесарійскій, Псевдо— Еаллпсѳемъ, апокрифиче: скія ; . Житія Св, Сильвестра и Св. Василія, Малала и др., отрывкж которыхъ пе- !) Національиое нааваніе армянъ — Хайк''(мя6ж. ч. отъ Хай), сосѣди же ихъ, персы и греіш, издревле назавала ихъ Лрмен. 'а.шя 2 ) Армянскій эпосъ въ Иоторіи Армепіа Мопсе.« Хоренскаго. Опытъ критики источниеовъ, ч. I Изслѣдованіе, ч. II Матеріалы, М. 1896. — Изъ этого изслѣдованія своего я позаимство- вадъ нѣкоторые отрывки для uacTOHtnaro введенія. ' :