b000000586

МАЕОЛЭ — ИСТОРИКЪ. мысли и ея потребностей. Не менѣе того, фактъ остается въ полной силѣ: къ Англіи не привилась абстрактная идея, встрѣтивъ перваго противника себѣ въ ея великомъ мыслителѣ — Бэконѣ. Остается искать объясненіе такому явленію, повторившемуся въ той же народности и по ту сторону океана, — въ Америкѣ, — въ физіологическихъ законахъ націи и соціальномъ ея устройствѣ. Относительно перваго условія, во- просъ остается загадкой для нашего времени. Есть мнѣніе, что самыя формы правленія и вся историческая судьба народовъ слагаются подъ вліяніемъ физіологическихъ данныхъ, что складъ черепа и расположеніе нервной системы, можетъ быть, играютъ главную роль въ національныхъ конституціяхъ, что пассивная жизнь негра и относительно лучшее поло- женіе европейца, торгующаго мясомъ африканскаго племени, заклю- чается въ самой ихъ природѣ. Нѣтъ сомнѣнія, что въ этомъ мнѣніи есть своя доля справедливости, но оно не имѣетъ ни строго-фактиче- скаго основанія, ни логической силы. Гораздо основательнѣе, по крайней мѣрѣ, ближе къ нашему пониманію другая причина — вліяніе истори- ческихъ обстоятельствъ на образованіе племенныхъ и общественныхъ типовъ. Что одинъ типъ рѣзко отличается отъ другого — это мы ясно видимъ; но насколько исторія одного общества, выдѣливъ его изъ об- ще чел овѣческой семьи, по праву меча или договора, и отбросивъ отъ другихъ обществъ, — участвуетъ въ этомъ раздѣлѣ — опять рѣшить трудно. Въ этомъ хаосѣ всевозможныхъ случайностей, движенія впе- редъ и отступленія назадъ, благороднѣйшихъ порывовъ и пошлыхъ результатовъ, въ этомъ постоянномъ круговоротѣ паденія и возвышенія, въ этой незамѣтной зависимости нашей жизни отъ тысячи чисто внѣш- нихъ обстоятельствъ, — отъ голода, мора, наводненія, — въ этомъ не- объятномъ хаосѣ теряется всякая цѣльная мысль, всякое конкретное воззрѣніе. Но какъ бы то ни было, а нѣтъ явленія безъ причины, и если Англія не представляетъ намъ, въ своей умственной жизни, мета- физическаго образованія, то мы должны согласиться съ тѣмъ, что отсут- ствіе его не зависитъ отъ кембриджскаго или оксфордскаго университета, а отъ недостатка элементовъ его въ самой народной жизни: для. него нѣтъ почвы, на которой бы оно могло взойдти и дать плодъ. Но по- чему же нѣтъ почвы? — возразятъ намъ; это требуетъ нѣкотораго объ» ясненія. Англія — страна индивидуальныхъ стремленій и положительной дѣятельности, нелишенной довольно полнаго содержанія. Здѣсь у каждаго отдѣльнаго лица есть своя спеціальная цѣль, которую оно преслѣдуетъ въ жизни; за Исключеніемъ ста тысячъ поземельныхъ собственниковъ, обезпеченныхъ правомъ твердаго владѣнія, всѣ прочіе члены общества должны искать своего счастія и возможности существованія въ своихъ личныхъ способностяхъ и, разумѣется, каждый избираетъ свою карьеру по собственному желанію и усмотрѣнію: для одного кажется лучшимъ поприщемъ трудъ моряка, и онъ охотно принимаетъ его; другому ду- т