b000000586

ТЮРГО. первая основа нравовъ — юношеское образованіе относительно человѣ- ческихъ обязанностей въ обществѣ... Странно, нродолжаетъ онъ, что есть школы для воснитанія математикомъ, художниковъ, но нѣтъ школы для воснитанія гражданъ". Поэтому онъ совѣтуетъ королю соединить академіи, университеты, коллегіи и училища нодъ однимъ свѣтскимъ авторитетомъ „Совѣта народнаго просвѣщенія" и дать образованію са- мый широкій нланъ. „Въ десять лѣтъ, говорилъ онъ Людовику XVI,— не узнаете своей націи". Относительно внутренняго унравленія деревни, онъ нредлагалъ замѣнить королевскихъ чйновниковъ выборами мѣстныхъ властей. Внрочемъ, дѣятельность ихъ Тюрго ограничивалъ однимъ внѣш- нимъ вліяніемъ, дѣйствительное асе участіе въ дѣлахъ онъ нредостав- лялъ муницинальнымъ сходкамъ. На этихъ сходкахъ допускалась все- общая подача голосовъ, основанная на нравѣ собственности; каждый могъ совѣщаться и рѣшать дѣла своего округа, если ежегодный доходъ его съ земли равнялся 60,0 ливрамъ. Собственники же, болѣе бѣдные, могли представлять за себя денутатовъ, такъ что два лица, имѣвшія только по 300 ливровъ, избирали за себя одного представителя. Но накакомъ же основаніи Тюрго исключилъ нролетарія изъ своей конституціи? При невѣжествѣ и бѣдности народа, онъ боялся нодкуповъ и малодушія въ народныхъ совѣтахъ. Въ этомъ случаѣ онъ былъ нравъ. Только при та- комъ комунальномъ устройствѣ онъ надѣялся поднять нравственное и матеріальное состояніе земледѣльца; — сблизить ихъ взаимные интересы, развить духъ нреднріимчивости и агрикультурный трудъ. Не исключая изъ совѣтовъ ни дворянства, ни духовенства, онъ, однакожъ, допускалъ ихъ только въ томъ случаѣ, когда они владѣли поземельной собствен- ностью. Притомъ, онъ видѣлъ одно важное нрепятствіе — естественное разногласіе и въ выгодахъ и въ голосахъ двухъ сословій, призванныхъ разсуждать объ общихъ вопросахъ, но раздѣленныхъ нривиллегіями. По- тому, онъ предполагалъ сравнять подати и налоги между всѣми клас- сами, возможно-справедливѣе, такъ, чтобъ каждый платилъ столько, на- сколько онъ пользовался выгодами соціальнаго положенія; онъ не разъ представлялъ на видъ королю злоунотребленія духовной касты, которая была уволена отъ всѣхъ податей; правда, она отдавала государству свой добровольный даръ (сіоп §гаіші), но съ большими ограниченіями и рѣдко безъ протеста; между тѣмъ въ рукахъ ея было множество земель, лю- дей и независимыхъ учрежденій. Перенести подать на поземельные до- ходы и раснредѣлить ее но-ровну между всѣми гражданами — въ этомъ состояла вся финансовая система Тюрго. За муниципальными совѣтами, онъ предполагалъ устроить провинціальные, съ той же иниціативой и на тѣхъ же началахъ, и потомъ соединить ихъ въ королевскомъ совѣтѣ по- средствомъ собранія денутатовъ. Неизвѣстно, или, лучше, не ясно вы- сказано имъ, какъ далеко могла простираться королевская власть въ этомъ политическомъ организмѣ. Неизвѣстно и то, какъ былъ принятъ мему- 21 321