b000000575

276 IV. 7. Еасіат иі Ішіиз Іосі (ііеідие тещие ветрег тётіпегіз. Сгп. Мізегеииі те, ^^1І Ішпс Іапіит Іютіпет йсіав іпітісйт ІіЬі. 800. СЬ. Віттіпиат е ^о сарйі Іиот Ііойіе, іпйі аЬіз. Сгп. Аіп ѵегб? СЬ. Сапіз! Оп. Зісіпе а§І8? Тііг. ^иІ8 Ій Ііото ез? ^шс1 ѵіз ііЬі? диій сит Ша геі ііЬіві? Сіі. ЗсіЬіз; ргіпсіріо ёат еззе Йісо ІіЬегат. Тііг. Нет. Сіі. Сіѵет 'АШсат. ТЬг. Ниі. Я5. нія, облеченный въ форму вопроса; всѣ они выражаютъ досаду на то, что что- либо не соотвѣтсвуетъ нашему желанію, и потому всѣ они начинаются съ поп. 798. 8сіп іи: Хреметъ снова обращается къ воину. 8сгп іи: здѣсь имѣ- етъ зиачеиіе дѣйствительнаго вопроса, потому въ зависящемъ отъ него во- просѣ сослагат. наклон., также ѵ. 1033: всіп те іп диіЬиз віш даисііів? ср. ѵ. 100 зд. — ТіЫ: сіаі:. еШсиз. — Зі—соерегіз: всіі. сіаге, Гасеге. 799. Расіаш сеі.: этотъстихъ въ тѣхъ же ело вахъ находится Ріаиі. Сарі. 797: йсіат иі Ішіий сііё Іосідие шеідие зетрег тётінегіі. — Пиши, сііеі, тег. односложно, также 801: аіп. 802: геі. 803: еат. 804: теат. 807. 800. Нгтс іапіит Іютгпет: ср. ѵ. 161: пе іііит Іаіеш. 801. Ъіттіпиеге: (изъ Дівттиеге) въ лат. комедіяхъ встрѣчается только въ соединеніи съ сарчі, Ріаиі. Меп. 305. Мокі. 256., и сегеЬгшп, А(і. 571: сіішшіпиеіиг ЙЫ сцгісіет іаш сегеЪгит; съ такимъ же значеніемъ Асі. 782: ап ІіЪі іаш таѵіз сегеЬгшп йіврегдат Ыс? ср. также Асі. 315 8д: еі сарііе ргопиш іп іеггаш зіаіиегеш, иі сегеЪго с1І8рег§а1 тіага. — Сариі іиот\ см. Крит. Прибав. — Аіп ѵего: о распредѣленіи словъ см. Крит. Прибав., объ аіп с.аі . ѵ. 391. аіп ѵего выражаетъ удивленіе тому, что другой сказалъ,— „ужели, неужели", какъ Ай. 404 8д. Ріаиі- Авіп. 714 8д.:Ье. Іпреігавіл. Аг. Аіп ѵего? Ъе. Сегіе ііщиат. 802. Вісіпе адіз: см. ѵ. 99. — (^иів іи Ііото ев: наконецъ Ѳразонъ на столько собрался съдухомъ, что освѣдомляется о личности Хремета и о томъ, на основаніи какого права онъ вмѣшивается въдѣло. — Тй Ітпо: см, ѵ. 98, — <дигсІ—геі ііЫзі: ср. Агі. 177: диісі ІіЪі геі тесишві? О формахъ геі и гёг см. ѵ. 651. 803. ВсіЫз: см. ѵ. 113. — Еат езве сіісо Шегат: черезъ доказательство свободнаго происхожденія человѣка (асраіреіа&аі вк еХеоЭеріаѵ) уничтожались всякія притязанія чужаго лица на его личность; всякій имѣлъ право обра- титься въ судъ съ требованіемъ возвратить свободу человѣку свободно-рож- денному, но находившемуся у другаго въ рабствѣ, ср. Асі. 193 8дд.:Ае. Кедие ѵепсішкіаш сепвео, сшае ИЪегазі, пат едо ИЬегаІі Шат асівего саива тапи. Слѣдов., если Хреметъ докажетъ свободное происхожденіе Памфилы, то воинъ