b000000575

IV. 6. 265 8ст іи ІигЬат Ііапс ргбріег еззе Гасіат? еі; айео ай 1е аШ- пеге Ьапс Отпет гет? СЬ. Ай те? диі диаезо ізіис? Тіі. ^и1а, йига ііЬі зогбгеш зіийео ЕёДйеге ас гезШиеге, Ііаес аідие Ішіиз тосіі зит тгіііа разза. СЬ. 'ОЬі еазі;? ТЬ. Воті арий те. СЬ. Нет. ТЬ. ^ш(і езі? 745. коиъ отвѣтѣ; да и было, чего пугаться: молодая благородная дѣвушка въ домѣ блудницы. Это понимаетъ и Ѳаида и потому спѣшитъ успокоить Хремета.— (^иій ебі: зсіі., ([іюсі шдетиізіі, т. е., „не безпокойся, не бойся". 746. Ейисіа'. = есіисаіа, см. ѵ. 117. — (^ик! а/із: выражаетъ удивленіе Хре- мета, что дѣвушка, находясь въ такомъ обществѣ, получила однако воспита- ніе свободно-рожденной благородной Аѳиияшш. — Ы уиосі гез езі: ср. ѵ. 977: 1е агѣйгагі ісі диосі гез езі ѵеііш. 747. Шдие гереіо сеі.: почему Ѳаида отказывается отъ своего права тре- бовать вознагражденія за дѣвушку, она сама объяснила ѵ. 145 аде]. — Вере- /еге^реіеге ѵісіззіт. 748. Еі ІшЪеіиг еі гфгеіиг дгаііа: ср. Сіс. асі. !ат. У, II, 1: пес еиіт іи тіЬі ІіаЪиізіі тосіо §гайат, ѵеѵит еііат сцтніаііззіте геНиИзМ. 749. Аі спіт: см. у. 380; здѣсь: аігюп егіі ііЫ соріа геіегепсіае дгаііае, саѵе епіт сеі. — ІѴе ргіиз сдиат — ассіріаз, атіііаз: подобное охутогоп Сіс. асі і'ат. IV, 5, 3: диісі Ьогит МІ, диосі ной ргіиз диат сіаіит езЬ аіетріиш зіі;? — Оіігете: объ этой формѣ зват. нда см. ѵ. 728. 750. Жат Ііаес еазі: ср. Ансі. 787: Ыс езі; Ше. Ріаиі. Сарі;. 783: Іііс Шезѣ зенех сіосіиз. Тгіп. 43: іііс іііезі — ^^^і Гасіизі. 751. Сит топгтпііз: топиіпепіиш собственііо=„все то, по чему можно что либо узнать"; здѣсь=все то, что было на дѣвочкѣ во время ея похище- нія, какъ то: платье, украшенія, амулетъ, который древпіе имѣли обыкнове- ніе вѣшать своимъ лѣтямъ на шею. О такихъ признакахъ Ѳаида распраши- вала Хремета ѵ. 521 8^^. слѣдов., топитепіа тоже, что зідпа ѵ. 765. 806. 912. 752. Ѵісіеп іи Шит'. Хреметъ, при видѣ нриближающагося со своими рабами воина, струсилъ и, не зная что дѣлать, старается обратить вниманіе Ѳаиды на мнимую опасность. Но его прерываетъ Пиоія вопросомъ: ТІЫ зііазі: зсіі. сізіеііа сит топитепііз; и только послѣ отвѣта на этотъ вопросъ Хре- метъ получаетъ возможность досказать свою мысль. Робость Хремета служить для того, чтобы рѣзче выставить трусость хвастуна — воина, такъ какъ въ про- долженіе разговора съ нимъ совершенно измѣняются роли: оробѣвшій было Хреметъ становится все смѣлѣе, а мнимая храбрость воина совершенно раз- летается. — ОЛіоза: составляетъ вмѣстѣ съ сеззаз сказуемое, какъ видно изъ 33