b000000553

БУДДИЗМЪ. 79 соблюдались гораздѣ тщательнѣе, чѣмъ даже законы религіи. Такъ, если, наприм., Индіецъ, въ должности придверника, подалъ бы своему господину воды, то былъ бы исключенъ изъ своей касты, потому что каждой опре- дѣленной кастѣ было обезпечено и определенное занятіе. Жрецы, которыхъ занятіе самое выгодное, самые строгіе, конечно, защитники такой систе- мы. Теперь никто не стыдится своей касты: самый нослѣдній парія гор- дится ею также, какъ браминъ своею. Туры считаютъ домъ свой осквер- неннымъ и выбрасываютъ кухонную посуду, если въ него войдетъ бра- минъ. Самый низшій человѣкъ отвернется съ отвращеніемъ, если бы на какомъ нибудь нраздникѣ встрѣтился съ евронейцемъ, хотя бы самаго вы- сокаго ранга. Занрещеніе вступать въ бракъ относится не только къ ли- цамъ различныхъ кастъ, но и различныхъ родовъ, хотя бы принадлежа- щихъ къ одной и той же кастѣ. Куліи, сротиги и др. 'разряды браминовъ станутъ пожалуй ѣсть вмѣстѣ, но не рѣшатся дать своимъ дѣтямъ поз- воление на взаимные браки. ,6 отдѣловъ татіевъ или ткачей не посѣ- щаютъ одни другихъ и также не вступаютъ въ брачныя связи. — Бъ на- стоящемъ общественномъ ст2Эоѣ Ипдіи вообще произошли значительныя пе- ремѣны. Брамины теперь часто не соблюдают!, законовъ Ману, такъ, напр., они принимаютъ подарки отъ судры, участвуютъ въ его праздикахъ, сидятъ съ нимъ, если онъ богатый банкиръ, на одномъ коврѣ, и т. п. ' л / і всѣхъ браминовъ въ Бенталіи находятся въ услуженіи людей прочихъ классовъ. Многіе изъ нихъ торгуютъ спиртными жидкостями, а иные даже скотомъ для мясниковъ и носятъ башмаки изъ коровьей кожи. Тѣмъ не менѣе британ- ское правительство, вмѣшиваясь въ кастовыя отношенія для защиты низ- шихъ, принуждено было дѣйствовать съ осторожностью. Послѣдователи брамаизма составляютъ множество сектъ, въ числѣ которыхъ не мало Фанатическихъ. Поводомъ къ появленію этихъ послѣд- нихъ послужили браминскіе санніазины или отшельники: ихъ примѣръ возбудилъ честолюбіе во многихъ необразованныхъ мужчинахъ изъ другихъ слоевъ общества, которые, посредствомъ упражнений въ покаяніи, задумали добиться святости и народнаго обожанія. Къ многочисленнымъ сектамъ, происшедшимъ отъ санніазиновъ, принадлежатъ между прочимъ: йогш, на- зываемые по-арабски, также какъ и магометанскіе Фанатики, факирами, т. е. бѣдными. Эта многочисленна а толпа, проживающая большею частью въ южномъ Деканѣ, состоитъ преимущественно изъ праздныхъ бродягъ простонародья, слѣдующихъ даже магометанству, но отнюдь не изъ бра- миновъ. Иногда они нерекочевываютъ чрезъ всю вост. Жндію цѣлыми ты- сячами, совершенно или почти обнаженные, питаясь только подаяніемъ. Нерѣдко это бываютъ красивые, 1 здоровые молодые мужчины, бродящіе тол- пами, а иногда вооруженными отрядами, которые производятъ всевозмож- ные ужасы и вымогаютъ себѣ пропитаніе и деньги. Часто они совершенно дичаютъ или становятся полоумными. Впрочемъ многіе смотрятъ на свое призваніе серьезнѣе и предаются подвигамъ покаянія, доходящимъ даже до глупости, но доставляющимъ безконечное удивленіе черни: между прочимъ они никогда не моются, не причесываются, живутъ безъ всякихъ удобствъ,