b000000448

83 упоминаемой выпискѣ святыхъ отецъ правилъ кор- мчей книги 60-го святыхъ апостолъ, карѳагенскаго помѣстнаго собора 24-го, седьмаго вселенскаго собо- ра 9-го, воинскихъ .1, 3, 4, 6, 7 и 8-го и морского устава книги четвертой главы первой 1 и 5-го ар- тикуловъ одое письмо точно оказалось богопротив- ное, каковаго суевѣрнаго и искаженнаго письма не только священному чину, но и простолюдину на вредъ и соблазнъ прочимъ, коимъ имя Божіе всуе нится то единожды нли дважды, тогда имѣетъ преступитель четырнад- цать дней въ желѣза заключенъ быть и жалованіе его на мѣсяцъ въ шппталь вычтено плп гоняніемъ шпицрутенъ наказанъ, а въ третіе арішбз'зпрованъ (разстрѣленъ) быть". Толкованіе. „Ежели въ помянутой винѣ преступитель не спіертію, но токмо на тѣлѣ будетъ наказанъ, то можетъ п церковное пз^бличное покаяніе прп томъ же учинить", Арпшкулъ 7. „Пресвятое п достохвальное иші Божіе да не вос- пріеллется всуе: въ клятвѣ, бол{бѣ и лжѣ. И ежели кто найдется, кото- рыіі сіе въ сердцѣ или съ должной ревности чпна своего учинитъ, оныіі имѣетъ по состоянію своего чина нѣкоторое число денегъ въ шппталь дать или въ прпсудствіи регименту, мушкеты, ппки или кара- бины носить". Артикуяъ 8. „Естьли сіе нарочно или съ злости илп въ піанствѣ учинптся, тогда имѣетъ нарушптель Господу Богу явное покаяніе ири собраніи ліодеіі прпнести и при томъ половпну своего мѣсячнаго жа- лованія въ шппталь вмѣсто наказанія дать, илп два дни, а на каждый день по одному часу ружье яосить". Ш. Изъ морского устава Петра перваго, книги четвертой, главы первой о благомъ поведеніи на корабляхъ: 1. „Хотя всѣмъ хрпстіаномъ надлежптъ христіаискн честно жить и не въ лпцемѣрномъ страсѣ Божіи содержать себя, однакоже воинскіе люди сіе съ вящшею ревностію уважать и внимать имѣіотъ; понеже оныхъ Богъ въ такое состояніе опредѣлилъ (въ которомъ несравнптельно чаще другихъ смертнымъ страхомъ себя. подвергать должность имѣютъ неотложно) исполняя 'службу своего государя и отечества. И понеже всякое благословеніе, побѣда и благополучіе отъ единаго Бога Бсемогущаго яко отъ истин- наго начала всѣхъ благихъ и праведнаго побѣдодавца происходитъ, и Оному токмо молитися и на Hero надежду полагатіі надлежптъ во всякихъ дѣлахъ и предпріятіяхъ. Того ради чрезъ сіе всѣ идолопок- лонства, чародѣйства, съ великимъ подтвержденіемъ запрещаются. И елѵели кто такой найдется или сѳму иодобный суевѣрный или богохулительиый, оный по состоянію дѣла, въ жестокомъ заключеніи въ желѣзахъ и кошками наказанъ или весьма сожженъ быть имѣетъ".