b000000448

82 но съ письма руки его, земскаго, назадъ тому лѣтъ съ пять и болѣе (о которомъ списываніи и письмѣ за умертвіемъ онаго земскаго точнаго изслѣдованія учи- нить неможно), a no списаніи де оное письмо имѣлось въ домѣ его, діакона, въ коробочкѣ безъ всякаго дѣй- ствія кромѣ того, что прочитывалъ онъ въ каждый годъ по дважды, а какъ де оное утратилось, того онъ не знаетъ и читая оное противности никакой не признавалъ, но понеже въ силу прописанныхъ во съ вящшею ревностію уважать и внпмать имѣютъ; понеже оныхъ Богъ въ такое состояніе опредѣлилъ, въ которомъ оные часто бываютъ, что нп единаго часа обнадежены суть, чтобъ они напвящшішъ опасно- стямъ жпвота въ службѣ Государя своего подвержены не быліі. И по- неже всякое благословеніе, побѣда и благополучіе отъ едпнаго Бога всемогущаго, яко отъ истиннаго начала всего блага и праведнаго побѣ- додавца происходитъ и Оному токмо моліітися и на Hero надежду полагати надлежитъ, и тако сіе наппаче всего имѣть во всѣхъ дѣлахъ и предпріятіяхъ и всегда благо содержать; того ради чрезъ сіе все идолопоклонство, чародѣйство (чернокнпжество) напкрѣпчайше запре- щается; и такимъ образомъ, что ни которое изъ оныхъ отнюдъ ни въ лагерѣ и нигдѣ пндѣ не будетъ допущено и терпимо. И ежели кто пзъ вопнскихъ людей найдется идолопоклонникъ, чернокнпжецъ, ружья заговоритель, суевѣрный и богохулительный чародѣп: оный по состоянію дѣла въ ніестокомъ заключеніи въ желѣзахъ, гоняніемъ шппцрутенъ наказанъ, илп весьма сожженъ имѣетъ быть". Толковангс. „Наказаніе сожженія есть обыкновенная казнь чер- нокнпжцамъ, ежели оный своимъ чародѣйствомъ вредъ кому учинплъ, или дѣпствптельно съ діаволомъ обязательство пмѣетъ. А ежели жъ онъ чародѣйствомъ своимъ нпкому ннкакова вреду не учпнилъ и обя- зательства съ сатаною никакова не имѣетъ, то надлежитъ по изобрѣ- тенію дѣла того наказать другиміі вышеупомянутыми наказаніями и при томъ церковнымъ публичнымъ покаяніемъ". Артикулъ. 3 „Кто имянп Бон\ію хуленіе приноситъ и оное пре- зираетъ и службу Божію поноситъ и ругается слову Божію и святымъ таинствамъ, а весьма въ томъ онъ обличенъ будетъ, хотя сіе въ пі- анствѣ пли трезвомъ умѣ учинится, тогда ему языкъ раскаленымъ желѣзомъ прожженъ и потомъ отсѣчена глава да будетъ". Артикулъ 4. „Кто пресвятую Матерь Божію Дѣву Марію и свя- тыхъ ругательными словаыи поноситъ, оный имѣетъ по состоянію его особы и хуленія тѣлеснымъ наказаніемъ отсѣченія сустава наказанъ или живота лишенъ бытъ" Артикулъ 6. „А еікели слова онаго ругателя никакова богохуле- нія въ себѣ не содержатъ и токмо изъ легкомыслія произошлн, а учи-