b000000444

СТРОИТЕЛЬСТВО ЛСИЗНИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ. 103 надобно на своих плечах принести воды, поговорить со всеми, так, чтобы все остались довольны и подпвилісь, на какую массу труда способен человек худепький, то- щелький на вид — труда беспрерывпого и к тому же не оставляющего никакого изнурительного следа». G захватывающей радостыо рисует Успенский именно радость и разуи труда: «Все это: суета и беспрерывное движение, ходьба, дан;е беготня по домику. по двору, по полю, вокруг и около всего этого,... все это ни ма- лейшим образом не делалось зря и необдуманпо; напро- тив, все делалось с самым тщательньш расчетом, все делалось своевременпо, обдуиаино, все, вееь дом, все хозяйство иапоминало хинпческую лабораторию и было полно ума и несомненного, хоть п доморощенного, знания». Это труд отдельного человека, труд мелкого собствен- ника-нриобретателя, труд для себя, для своего дома; но с таким же восторгом восневает Успенский тяжелый под- невольный труд иа службе у хозяина-наішмателя в южно- русских степях. Это «больгаой сарай, в которои более трехсот молодых девуіиек занимаются чіістеой шерсти; волны этой белой шерсти лежат перед ними на длннных столах; онп должны выдергивать все нечистые и тем- ного цвета шерстинЕіі. Тридцать копеек в день за работу с 4 часов ночи до 8 вечера, — кажется, падо бы пожа- леть тружсшщ? Ыо едва я вошел в этот сарай и огля- дел его и этих труженпц, как во мпе исчезла всяиая мысль о трудовой стороне этого собрания. Руки работ- ниц, действительно, что-то щішали, выдергивали — словом, делали какую-то кроиотливуіо работу; но в самых этих тружеющах было так миого живой женской красоты.