b000000442

4-08 ІОАННЪ ИЕЙГОФФЪ. людей встрѣчается на самыхъ важныхъ ыѣстахъ, не смотря на прославлени)ю ученость Китайцевъ. Воспитанію дочерей не посвящается ни малѣйшей заботли- вости: въ ихъ невольномъ одиночествѣ онѣ не могутъ заниматься ни чтепіемъ, ни какимь нибудь другимь умственнымь дѣломъ, и по точу для нихъ остается одно прибѣжнще — трубка: каждая дѣ- вушка, начиная съ 8 года, носитъ маленькій шелковый кисегь съ трубкою и табакомъ. Женщины высшихъ сосдовій считаютъ недостоинымъ для себя занятіе какимъ нибудь рукодѣдьемъ: съ нихъ довольно заботъ о своемъ нарядѣ и присмотра за дѣтьми. Жены и дочери ремесленниковъ и купцовъ умѣютъ лучше арого- нять скуку за мелкимъ шитьемъ шелками, либо за рисованьемъ насѣкомыхъ и цвѣтовъ на тонкомъ газѣ. Жеищина въ Китаѣ долж- на совсѣмъ отказаться отъ собственной воли не только отно- сительно мужа, но и родителей- Иа всѣхъ безъ исключенія дѣву- іпекъ смотрятъ, какъ на товаръ; женихъ до іженъ сторговаться въ цѣнѣ съ отцомъ невѣсты, которая не можеть выбирать сама, но достается тому, кто болыпе дастъ за нее. Нс много имѣетъ передъ ней преимущества и женихъ, по тому что можетъ увидать ее только тогда, когда торгъ конченъ, деньги заплачены и ее нринесутъ къ его дому въ запертыхъ носилкахъ въ сопровожде- ніи музыкантовь и Факельщиковъ; онъ отпираетъ дверцы клю- чомъ, поданнымъ ему заранѣе. Если же невѣста ему не понра- вится, или не отвЬчаетъ описанію, которое сдѣлано о ней, онъ въ правѣ отослать ее назадъ, однако жь теряеть заплаченную за нее сумму. Будучи доволенъ ею, онъ уводитъ ее въ комиату, гдѣ представляетъ своей роднѣ, мужскаго и женскаго пола, но по- томъ тотчасъ отдаетъ на руки женсцинамъ, съ ними она и празд- нуегъ свадьбу, которая идетъ цѣлый день; повобрачнын весе- лится съ гостями въ другой части дома. Такое раздѣленіе обо- ихъ половъ, строго соблюдаемое при всякихъ случаяхъ, не даетъ нриниматься непритворной радости и пріятной бесѣдѣ и имѣетъ вредное вліяніе на характеръ Китайцевъ, но тому что для нихъ не существуетъ такое состояніе сердца, которое раждаетъ взаимиую %клонность и бываетъ началомъ или самыхъ счастливыхъ, или самыхъ бѣдственныхъ мгновеній жизпи. Мужчина беретъ себѣ жену по тому, чго это предписано закоііами страны и введено