b000000442

ГЕНДРИХЪ ГАМЕЛЬ, Ш 0 первыхъ жителяхъ Кореи знаемъ только то, что они при» надлежали къ Средне-Азіятскому племени, теперь исчезнувшему изъ Исторіи, Сіенъ-пе; теперешнее населеніе, до 5-ти милліоновъ душъ, — смѣсь потомковъ этѣхъ первобытныхъ жителей и Манджуровъ, Японцевъ и Китайцевъ, въ разныя времена поко- рявшихъ полуостровъ. Кореецъ вообще выше Китайца ростомь, сильнаго и кріѣпкаго тЬлоеложенія, съ соразмѣрными Формами, живой, расторопный; впрочемъ, онъ безспорно носитъ на себѣ типъ великой Монгольской породы: — широкое, грубое лицо, выдав- шіяся скулы, большія челюсти, приплюснутый кончикъ носа и піирокія ноздри, довольно большой ротъ съ широкими ry6aMH j особенное, явио скошенное положеніе глазъ, емные, прямые, черноватые, часто съ красно-бурымъ отливомъ волосы на голо- вѣ, густыя брови, жидкая борода и красно-желтый цвѣтъ кожи съ перваго взгляда обличаютъ въ немъ жителя Сѣверо-Восточной Азіи. Характеръ его описываютъ мягкимъ и человѣчнымъ, обхо- жденіе — важнымъ и спокойнымъ, однако жь не угрюмымъ; онъ большой охотникъ поѣсть и попить, однако жь отказываегся отъ того и другаго, если не можетъ ничего достать безъ трудовъ и усилій. Эта любовь къ аокойной жнзни сдѣлала его также и не- воинственнымъ: ему жаль всякаго, кому надо сражаться: бѣгство у иего не считается безчестнымъ; по тому и большое число Ко- рейскихъ войскъ мало приноситъ пользы на войнѣ: отъ одной небольшой, но рѣшительной, толпы они убѣгаютъ въ лѣса и го- ры, гдѣ гибпутъ отъ нужды и страха. Даже въ обыкиовеннои жизни они оказываются чрезвычайно трусливыми, а если появ- ляются заразительныя болѣзни, отчаяніе дѣлается всеобщимъ: болышму нечего ожидать ни ухода, ни медицинской помощи; его сейчасъ же выносятъ изъ города въ поле въ соломенный ша- лашъ, гдѣ онъ и остается лежать, и никто не посмѣетъ подо- йти къ нему до тѣхъ поръ, пока онъ самъ не поднимется на ноги, или смерть не прекратитъ его страданій. Когда болѣзныо заражены дѣлые города и деревни, ихъ огораживаютъ терновымъ плетнемъ и предоставляютъ судьбѣ ихъ. Печаль по умергаихъ продолжается очень долго, какъ и въ Китаѣ: дѣти оплакиваютъ родителей цѣлые три года; во все это время они должны дер- жать строжайшій постъ, точно монахи, не могутъ исправлять ни какой должности, ни вступать въ бракъ, ни мыться, и паявляют-