b000000442

250 ГЕНДРИХЪ ГЛЫЕЛЬ. ііыми; имѣніе беругь въ казну, жилище сравииваюгъ съ зеылею. Законы вообще очень строги: не только убійство, но и другія' преступленія, на примѣръ, поношеніе родителей и невѣрность, на- казываются смертію; меньшія вины — розгами; ворг>і присуждают- ся къ смертной казни; однако жь воровство, обман ь и мошенни- чество — общіе гіороки. Вѣра Корейцевъ хотя Буддистская, введенная еще въ IV сго- лѣтіи нашего лѣтосчисленія изъ Китая, однако жь пародъ мало о ней думаетъ и, кажется, совсѣмъ пе имѣетъ набожнаго располо- женія, хоть и вЬритъ вообще, что добро получитъ награду, a зло наказаніе. По праздникамъ ходитъ и въ храмъ, сожигастъ благовонныя спички нередъ идоломъ, но тѣмъ и ограничивается все богослужсніе. Только монахи, которыхъ великое множество, не пользующіеся, однако жь, пи большимъ уваженіемъ, ни сво- бодой отъ государствеиныхъ повинностей каждыи день два ра за совершаютъ куренія въ жертву идолу, съ барабаннымъ бо- емъ и музыкою, и учреждаютъ торжественные ходьт. Они жи- вутъ не женатые въ монасіыряхъ, долашы воздержйваться отъ мясной пищи, брить годовы и бороды, но во всякое время мо- гутъ выходить изъ ордена. Многіе изъ нихъ занимаются обуче- ніемь молодыхъ людей, которое состоитъ только въ чтеніи н пйсігмѣ, Желающій посвятить себя государствеішой службѣ, такъ же, какъ и въ Китаѣ, долженъ изучить въ особенныхъ учили- щахі> богословскія, историческія и юридическія сочиненія и под- вергаться публичному испытанію, о послѣдствіяхъ котораго до- носятъ Государго. Искуства и науки, вѣроятно, зашли къ Ко- рейцамъ изъ Китая; языкъ и пйсьмена ихъ смѣсь Китайскихъ, Яионскихъ и туземныхъ особенностей, но послѣднія стали почти совсѣмъ незнакомы. Новѣйшіе путешественники, ГуцлаФЪ и Зи- больдъ, особенно хвалятъ языкъ Корейцевъ, по тому что онъ благозвученъ и богатъ; Зибольдъ даже знакомитъ насъ съ пѣ- сенькой, которую и сообщаемъ, по ея краткости, въ вѣрномъ пе- реводѣ; она слѣдующаго содержанія: «Въ свѣтѣ нѣтъ ничего ot- вратительнѣе паука, который выпускаетъ изъ зада нити и рас- Тягиваетъ широкую сѣть, чгобы опутать ею бабочку, которая весело посѣщаетъ цвѣты.» ■ ■