345 староста или десятсщй священникъ] и при крторомъ,—^вслѣдствіе, этовЦо вообщеі бывади собранія пастыр.і^і-совѣщатёльныяі За тѣмъ эти десяти^вриходные соборы тѣмъ же порядкомъ,осъ разныхъ концевъ города^ стекались въ главный соборный храмъ—каѳедральный въ тѣхъ городахъ, гдѣ былъ еписЕопъ,т-ѵИ здѣсь отправлялось торжественное Богослуженіеу Еъахрамѣ;, или же на стогнахъ городсвихъ. Тйкихъособорныхъимолебствій бывало въ иныхъ тородахъ отъ 20.ОДО;; 30 въ годъ.^Излишне, кажется, пояснять/ какъ бла:- .готворно,Кбезъ сомнѣнія, должны были вліять подобный'Соборныя молебствія на религіозное чувство массъ народныхъ. Нынѣ обо всѣхъ этихъ торжественныхъ молебствіяхъ соборныхъ, й соборахъ духовенства вообще, сохранилась почти одна память Щг'»въ остаткахъ крестныхъ ходовъ йзъ храма въ храмъ по нѣкоторымъ мѣстамъ, и соборнѣ совершаемыхъ молебствіяхъ по городамъ въ высокоторжественные днй; Соборныеяхрамы есть у насъ; но соборное начало—въ самомъ почти мертвенномъ состояніи. Не отъ того ли нынѣ въ^ ередѣ христіанъ и замѣчается повсюду духъ какого-то совсѣмъ не христіанскаго Обособленія? Значеніе соборныхъ молебствій утратило; цѣну въ глазахъ народа. Забыты -т- слово евангельское, примѣръ Спасителя и заповѣдь апостольская'Тотносительно соборной молитвы, ,ея превосходства предъ единоличной.—Междуиприходами тоже почти никакой;' общности. —И даже духовенство не можетъ похвалиться, что въ немъ прочно начало союзностиі^сі оіг -Я( Бяагодареніе Богу,—знаменія времени видимо даютъ надеды на лучшее. Соборные храмы^ксоборы священно-служащихъ приг-нихъ, ійсъѣзды духовенства, приходскія попечительства, разныхъ наименованій общества и братства, годъ отъ| годучразможаются^ло лицу земли русской. Такимъ образомъ соОоръ снова тотовъ уже занять подобающее ему мѣсто въ церковной жизни русскаго народа. И мы вѣруемъ, —
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4