b000000242

ЕЖЕГОДНИКЪ. быту; оап то пзображаютъ предметы религі- ознаго содержанія п разныхъ святыхъ, то ігеторическія сббыті г я, ! вліі военныя оодвиги; за тѣмъ гоморпстпческіе сюжеты, критпку на іізвѣстпые порбкй, Фантастическія легенды, сказкп п проч. Въ самомъ иачалѣ, онѣ заключали въ себѣ, какъ открыпаютъ лѣтбппсп и средсшво распро- страпепгл полсзпыхъ свѣдепій ьъ лшлоірамот- помъ пародіь (*).. Всѣ такія картлнкп гравп- ропалпсь въ своіемъ.возрожденіи па деревян- ныя доски, а въ послѣдсхаіи перешли нз мѣд- пыя, особенно большое развотіе и заводск^ю промышленность они мол^чала въ Москвѣ въ копцѣ ХѴЛІ іі началѣ нынѣшпяго столѣтія; картннкп относяшіяся къ тому времеип сочп- ііяіпсь п гравировалось иа мѣдп грѵбо; под- ппся подъ картпнкалш объясняли иѵъ содер- жаніе и нё только гравировалнсь п печата- лись одоп картпнкп, мо и ые большія книжки въ тетрадяхъ еъ рисунками въ текстѣ (**) пародаыя каріпйки былп разныхъ раз.иѣровъ отъ одпого до шестп листовъ писчей бу.магп склееныхъ вмѣстѣ, въ одинъ лпстъ еазыва- лись картинки лпещовиЕъ, въ два лпста двой- инкъ, въ три тройпикъ, въ четьіре четверикъ п въ щрсть шестерикъ, лпюгіе изъ нихъ' изо- бпловалп коротенькпмп и пространными гюд-- (*) 0 народныхъ ісартинкахъ быдо говорено' наии: „ѵіубочиыя CTa J1 ' рйЯЕвШ народпыя карпшки, лроисхоасденіе, .гравйрованіе, и распро- странеиіе: „Влад. губ. вѣд. 1870 нТруды Влад. Стат. Ком. выи. VIII. 'у Л: ) Книжки ігечаташшя съ мѣднихъ досожъ і кіВіотцн: Оиисаніе св. града lepycateita 58 сір. Слазки: оБовѣ королевйчі 28 стр., Еруслаиѣ .Іазаревичѣ 32. стр., Добрывѣ • НиеипгіѢ S2 стр., Ильѣ Мурсощѣ 8 стр., Прйядѣ^Адольфѣ & стр., Петрѣ зіатыхъ клгочахъ 8 ст.р.^Новаіі. россійсъаяазбуіса 12 стр., гадательвая книжка •или цпрь Соломоиъ- .4 стр. и ігротіи; пйкгя переименованн, только fk которыѳ были въ пародномъ употребяеяіи ■ й нногія' йзъ дихъ и до сихъ поръ иечатаются иодъ таггйга заглавіями.- ' писями-. Раопространенію ію росеіп служшиі проводнйкОліъ оФени-торговігы 'Вязѳпковск^то ■ ; и" смѣжныхъ съ намъ уѣздовъ Влайнмірской губерчіи, которые и до ньшѣ развозятъ нхъ по йшогшіъ мѣстпОстямъ и до нынѣ картянкя удовлетворяготъ аіассамъ народнаго вкуса и украшаюгь дерёпенскія хпжины нашихъпро- столюдпновъ; на сколько офѳни способство-^ валн распространенио картпнокъ, упомянемъ слѣдующее; въ Ковровскомъ уѣздѣ деревнѣ Богдановѣ, одинъ оФеня иыѣвшііі торг овлю по Сибпри Игнатіп Акимовъ Сороіщнъ, въ нер- вой половинѣ-ныиѣшняго столѣтія пмѣлъ мѣ- таллографію, для нечатанія картпнокъ. Оод- писи подъ картпнками даютъ пищѵ,, назівда*- нію, или юмору, а другіе, какъ: украшеніе пестрятъ размалеванныуи краскцми стѣны крестьянской избы, въ старпиньіхъ 1 или преж- ннхъ лубочныхъ картинкахъ большое значеше' ■ пмѣла подпись, въ особенностй ЯЗФЙЙШ* 1 *Ш 1 ' риФмой была погоня, за частую бШ^^иШія^^ лась почти безъ 'Нсякаго с^іыела, ііо стихо- творство было, как-йтіеобходпмойьго, продать больше пнтерееа картпнкѣ во всѣхъ пропзйе- дентй^-ѴЙіаЙ тгрежняго гравированія, 1 ' что 2 і.іпіічіг.оз/ н аэмпйиэкѵ можно оыло замѣтить, въ духовныхъ, быто- выхъ п шуточныхъ картинкахъ; пногда встрѣ- чалпсь и остіэоумиыя изрѣченія, а в.чѣстѣ съ нпМй въ шуточньт> пЬдппсяхъ примѣшива- Щ:\ лпсь самыя оезцеремонныя п сальныя сло ва, цанпзмъ ихъ ещб болѣе возбуждалъ на- роднро потребность того времени, безпе- ремонность' подписей пе замаскпровывалась ни чѣмъ, тоже встрѣчалось п на^ пзображеиі- яхъ рпсунковъ, надъ картинками не измыпі-, . ляли много и восвроизводили сгожеты па удз- Г о чу, впрочем.ъ п ішнѣ въ народиі>іхъ картин- кахъ п.\!ѣюш,пхъ Фабрпчньш характеръ про- мыіиленности ,встрѣчается, тстъ,^е са.иыіі ш , Ч