b000000242

153. ЕЖЕГОДНИКЪ. 154. пріемъ, какой былъ п въ началѣ, Фантазію иоспроизводпяъ самъ народъ, безъ всякоіі умственньй подготовки н взмышленія, б&зъ далыіѣйшей провѣрки, какъ и что вздршлось вырѣзывалп ва металлѣипредавали тпснеиію.О Фавтазіи народа говореио много ибыло замѣче- но, что: wPjccKiii народъ, говорятъ у ііасъ ча- сто, одаренъ природыымъ юморомъ, иа столько же въ ссоемъ родѣ оригинальнымъ, какъ ан- глійскій. Въ подтверйкденіе такого мнѣнія пррводятъ ие отъемлем^ю особенность, при- слоеъя и крйсныл словца, вставляемыя часто очень кстатп въ pasroBopHjto рѣчь, п мѣтко ниогда обрпсовывающія одішмъ словомъ, цѣ- лѵю личность, отиосясь къ ней почти всегда саторически. Характеръ сатары носятъ боль- ьчею частію и. ваиш вародвыя пословицы, трогая за живое, вмѣстѣ съ безобразвы»ш явлеиіями жазви, частвые пороки бтдѣльвыхъ субъектовъ и отиціе грѣхи цѣлыхъ сословій (*); это можво было водмѣтить и въ врежввхъ лубочвыхъ картивкахъ, во всегда можво со- гласаться, съ слѣдующимъ мвѣвіемЬ: «Из^чая сатирическія рисунки стараго времени/ мьі дошли также до ѵбѣжденія, : что завесеввая къ намъ съ заиада карпкатура, съ вачала сво- сго воявлевія, была ве болѣе, какъ; сцеаа еіфовейской жизви. дѣлавшаяся смѣшвою у оасъ ври веполноыъ еще усвоеаін западвыхъ обычаевъ; особевво, если ваходчивость Мос- ковсквхъ грамотѣевъ, вѳ новимая и ве жрлая знать встввнаго смысла взображевія къ мѣст- аой вередѣлкѣ врибавлялашутдввуіоводввсь^ нмѣвшую тѣмъ большів усаѣхъ, чѣмъ ова оказывалась безагре.ѵюваѣе в сальвѣе.» (*) Ііослѣдаее вревмуществеаво встрѣчалось въ тог дашввхъ картввкахъ смѣгаыаго содерйсаній, (*) Библіотека ддя чтенія Наша карикат^а Йоіь, 18S3 (**) Тамъ же. такія выражевія существовалп и ва пзвѣст- воіі картяакѣ Мыаіа кота вогребаютъ, пыз- вазшеа вародвую вотребвость п аечатаяон во шюжествѣ экземаляровъ. Въ врежввхъ картпвкахъ, вові-оревіс сш- жета воявлялось йостоявао, врость-я картвв- кв, какъ часто в вывѣ ве гаравтаруются вн каквмъ вравомъ нлп собствеввостьго, а въ врежвее время это бъіло всегда; ваиъ пзвѣст- во, что какъ вояйалась вовая вародаая кар- тввкд въ одаонъ взъ заведевій, ' в ва та/сой сюжетъ сталО вызываться в возавкать тре- бовавіе, сеіі часъ же воявятся точво такіе же варіавты, вля съ самыма лальпш взмѣае- віямп в у другвхъ Завбдчвковъ. Откуда во- лучала вачало гравюпа «мышв кота вогреба- ютъ», вевзвѣство, во такая картаика вравав- шаяся къ вотребвоств существуетъ в до вывѣ въ соверщеаво взнѣаевіюыъ ввдѣ в ве вмѣ-г етъ въ водввсв ішчего обаіаго съ врежввмв вла старвввымв варіаатамв Г*). , acoqn в jiasl'j*! do пвіьий .і:і Съ самаго вачала гравюра была такая вьТ- рѣзаввою ва доскѣ деревяввой, съ которой оттвскъ вля орвгввадъ врввадлежвтз. НімаЕ- раторской вублвчвой бвбліотекѣ, о которой г. Стасовъ говоратъ, что это экземаляръ едва- стБеааый ве суаіествующій ва вь какой дру- гоа коллекців. съ озвачеавов гравюры врв- лойева точаая ковія, «замаее вогребевіе кота», вредставлающая болъаіой вгітересъ для лго- бвтелей и взслѣдователей мвву ваіаго гравв- ровавія Г*), хотя объ озвачеввоіі гравюрѣ в ; -jjcvai^ «га) .tryBOOt -oa вв crTH^ao ^шілм u \гЩ bs (^) Первня граліирй были тіъ большомъ фортатѣ', и поолѣ перСшли въ обшкиовенныи лисіъ лиочон бумаги, съ видодзмѣиеніями, па лѣт- нее й зимнее погребеніе кота, и какъ картиика имѣла (оольшое тре- бованіе, то нридзчіывали дѣдать подъ 1 этикъ' сюжетъ: Торясёйтвегіиые похороны охотника звѣрянп и птицама, Погребеніе ііѣдвёдя') no- по- слѣднія, не шѣлн успѣха ;?ад9 у ыоШ* | ІЭОП- (**) См. Извѣстія Жмпкрдтбрсклго Аріеологшіескаго обіцестват.ДІІ, івып. б, 1861 г. і г ,от lodj Rqos»OA та 20