b000000242

ЕЖЕГОДНИКЪ. 150. лись два слоя поправоЕъ одеждъ красныхъ съ. раз- ными измѣненіями; послѣдняя (оригинальная) одежда алая. Сняты два омофора, первый красный и съ крас- ными крестами, вторый розовый съ чернымн креста- ми, посреди еоихъ проведено желтой врасЕОй и между Ерестовъ узоръ черный; третій омофоръ ярился орагинальный— песчаваго цвѣта и въ тонъ его легоньЕія полосеи съ черными крестами, средина іфестовъ золотая; изъ— подъ омофора отврылась епитрахиль съ Еамнями и жемчугомъ. 12. Іаредъ; на свиткѣ текстъ: Симъ обра- зомъ пожтеши. И на оригинальномъ свиткѣ текстъ тогь же. Всѣ эти иеоны при возстановленіи получали слѣ- дующія измѣненія: въ лиЕахъ ОЕазывались глаза приписные и выше и ниже оригинальныхъ, отчего у нѣвоторыхъ праотцевъ видно было по четыре глаза; въ одеждахъ цвѣтъ и положенія совершенно измѣ- нялись; вмѣсто узоровъ, поЕрытыхъ рубцами золо- тыми, явились узоры, уЕрашенные Еамнями и жем- чугомъ древняго хараЕтера, таЕОго же, что на свя- тителяхъ. Кромѣ этихъ измѣненій ОЕазалисв на свит- вахъ праотцевъ шжазанныя выше перемѣны ЕаЕъ въ фигурахъ буЕвъ, таЕъ и въ смыслѣ тсестовъ, рав- но и въ положеніи свитеовъ^ еои ОЕазывались то заЕрытыми одеждою, то неремѣняли направленія уменьшаясь и увеличиваясь. Въ 6 и послѣднемъ ярусѣ І2вконъ св. mj- чениковъ, писанныхъ въ позднѣйшее время^ которыя Иімѣ.іи темный видъ и no мѣстамъ поврежденіа, равио и 13 икона Спасителя- крестоносца, съ предстоящими святыми. При возобновленіи снято со всѣхъ этихъ ИЕОНЪ по одному слою поправЕи съ почернѣвшею олифою и поврежденныя мѣста всѣ исправлены. На всѣхъ реставрированныхъ и возстановленныхъ иЕОнахъ фоны и поля нозлащены червонныхъ золо- томъ на марданъ, а самыя изображенія святыхъ покрыты мастичнымъ лаЕОМъ вмѣсто олифы. Подлинный автъ наблюденій подписанъ священ- никами: А Орловымъ, П.Румянцевымъ, Г. Бгтня- ковымъ; старостою ШуйсЕимъ Еупцомъ С. 11. ІІІо- ринымъ и свободнымъ художниЕОмъ Штолаемь Ив. Лодключниковымъ (*). Списоеъ съ этого акта сообщилъ въ Стастисти- чесЕІй Комитетъ, для напечатапія, почетный члснъ преосвященный Іаковъ, етсскот Муромскгй, вцка- рій Владимірскт. ЛУБОЧНАЯ СТАРШНАЯ КАРТИНКА: „llbBsasai кота погрсбают^ь" и нѣкоторыя: прежнія нлродтія гравюры. Народньія картннки расходятся въ болъшомъ колпчествѣ. Завод- ская промышденность b-і. Мосввѣ. Распространепіе ихъ офепя.чіь Офенская металлографія. Подпись стпхами. ІСрасиыя словца. Безце- реыоиность іюдішсей. Повторепія сшсетовъ. Гравюра съ деревяннон доеки, мыига кота погребаютъ зиынее. Подписи ыа неп. Гравюра на мѣди, погребеніе кота дѣтнее. Подписи на ней. Впдоизмѣнеиіе гра- вюры. Рѣдкость прежнихъ народныхъ ісартинъ. Трудность ихъ соби- ранія. Лубочныя преисвія картиики листовикъ: 1. Музыканхъ, 2. Про- асорливый. 3. Пьянство. 4. Еще пьяиство. 5. Аитева съ похмѣлья. 6. Медвѣдь съ козою. 7. Ѳомушка музыкантъ. 8. Реэстръ о дамахь. 9. Ратательное домоводство, 10. Персидснія сдонъ. КартипЕИ дпой- ниеъ, троиникъ: Шемякииъ судъ. Четверикъ — земиои шаръ. ІСартиики шестерикъ — Битва Мамая. Прекращеиіе большихъ каріинокъ. Лубочныя народныя старииныя картинкн, заключаютъ въ себѣ богатый матеріадъ, для изслѣдователей бывшаго гравированія; народ- ныя картинкн и до сего времени, въ громад^ (*) Изъ этаго акта видво, ччо вконы не только по пѣсколько разь исправлялись, во даже перелисывались безъ соблгоденія первоиачаль- наго рисунка, по пропзволу иконописцевъ. Въ запискахъ бывшаго соборнаго ключаря И. 0. Доброхотова о разныхъ предметахъ, каса- іощихся собора, есть слѣдующая заиѣтка о послѣднемъ возобповленіи образовъ бивніаго соборнаго иконостаса: „Въ дѣто 7216 (1708) въ соборпой церкви иконостасъ, святые образа поновдены и въ стѣнахъ большіе окошки пробраны по обѣщанію господина сепа- тора Григорія Андреевича Племянпикова. А потомъ лѣта 7235 (1727J покрыта желѣзомъ Спбирскимъ по аселѣзнымъ рѣшеткаиъ; на покупку опаго желѣза выдано изъ церковной казнн 3151 рубль 8 алтыиъ п 2 деньги и внутри стѣны добѣлены изъ алебаетра „ К. Т.