b000000242

147. Е-ЖЕГОДНИКЪ. 148. тексты въ- смыслѣ не измѣнялись, но фигура буввъ овазалась не одинаковая. Поврежденія на лщахъи вдеждахъ исправлены сообразно характеружконониси своего времени. Ьъ 5 ярусѣ находятся 12 праотцеиъ и ико- на Господа Сапаоѳа. Отъ долговременности и разиовременвыхъ невск^саыхъ поправокъ получвли неблагообразный и темньш вндъ, a также значительныя поврежденія въ лицахъ и одеждахъ, Величиною ЗѴа ар., шириною ІУ 2 аршина. Въ первой иконѣ Господа Саваоѳа въ тріѵпогта- си, по- снятіи двухъ понравокъ, открнлся оригиналь- ный ликъ^ показывающій старца, ветхаго деньми, съ характеристическииъ выраженіемъ свойствъ Божіихъ, При возобновленіи одежды оказались три слоя поп- равокъ слѣдующіе: первый слой грязно-к.расный съ росчерЕами желтой краской; вторый слой-Ерасный, тоетій такой же съ росчерЕаки золотыми. Четвертый (оригинальный) бѣлый съ росчерками серебряными, кои менѣе приписныхъ. УзОрй на рувавахъ одежды были измѣнееы два раза и самые росчерки и другія украшенія получили другой видъ по возобновленіи. Благословляющая рука Саваоѳа имѣетъ перстосло- женіе именословное, а у Спасителя, сѣдящаго на лонѣ Саваоеа, перстосложеніе измѣнёно пригнутіемъ мизинца къ ладони. Духъ Святый, по снятіи двухъ слоевъ, оказался бѣлый въ сіяніи. Весь видъ ико- ны оказался благолѣпный. 1-й Праотецъ Исахаръ; на свиткѣ въ рукѣ его была въ четыре строки надпись: БоскретиГосподи въ покои Твой гі ктотъ свя- тыш твоея. \ тл При возобновленіи открылась другая на свиткѣ въ три строки надПись крупными буквами: Сотворите мшость- къ ш. .... 2-й. Авеіь; на свпткѣ надпись была; Азъ щтнесохь жсртву Богови пріятну. Оригинальная надпись болыпими словади: Цринесе оюертву To., (tocmpj). - „- п ■ т 3. іоспфъ; на свиткѣ надпись; Возлюбііте Господа Бога небеснаго есемѵ с&рцемъ. Открылась надпись въ крупныхъ словахъ: Воз.Іюби- те Р-—да Бга небеснаго. А. Сифъ; на свиткѣ надпись: Сѣмя новосаж- денное. На оригиналѣ открылось только: Высочайше неба нич .. 5. Рувимъ; на свйткѢ была надпись: Сот- ворите милость къ людемъ своимъ: Другая открылась на оригиналѣ падпись: Бтайте блуда % сребролюбія. 6. Ной; на свиткѣ надпись: Благослоеи Богъ Ноя и сыны его. Открылась совершенно другаго смысла надпись: Бозлюбите Бога и ближншъ. 7. Іуда; на свиткѣ надпись б^квально: Шеди съ ходитъ князь отъ Іуды и вооюдь отъ... На орагиналѣ текстъ: Присетитъ Гдь милость.: 8. Гаковъ; текстъ: Азъ видѣхъ лѣствицу на небѣ утвержденну. Оригинальный текстъ: Бгіде и се лѣствица. 9. Исаакъ; текстъ: Умнооюу сѣмя твое яко зеѣзды. Оригинальный текстъ: Почіетъ б.шго&ювеніе. . 10. Адамъ; текстъ: Жішстте тмчлуй, Щк падгиаю. При реставрированіи этой иконы явился вмѣсто Адама— Авраамъ; на свиткѣ, текстъ: Аще обрѣтохъ благодатъ предъ тобою це лииш. При семъ пере- мѣнились формы и цвѣта одеждъ, положеніе головы и глазъ трже измѣнились. 1І. Авраамъ; іеіхСТъ:,Готоди агце убо обре- тохъ благрдать. На немъ одежда верхвяя зеле- ная, а .нижняя грязно-краенрватая. При реставрированіи ящлся вмѣсто Авраама— Мелхцседекъ, съ текстомъ на свиткѣ: : Благословет,, Авраамъ. При чемъ лосдѣдовали такія перемѣны въ. лицѣ; глаза оказались рядомъ ; съ приписными, :на головѣ нодъ волосами оказалась. часть; царскаго вѣПг ца съ ж.емчугомъ і вОлосы коррч?;; въ- одеждѣ оказа-