b000000242

I \ m 75. ЕЖЕГОДНИКЪ. 76. непремѣнно съ собираніямилостыни; даже нынѣрѣд- кіі мальчикъ избѣжитъэтой злополучнай судьбы сво- еа, и по смѣлости къ выпраіпиванііо милостыни хо- зяева судятъ о будущих-ь торговыхъ талантахъ сво- ихъ юныхъ работниковъ. Иеключеніе изъ сего обща- го печальнаго обычая толыготамъ бываетъ, гдѣ самъ отецъ беретъ своего сына въ торговлю и пріобрѣ- таетъ значительную прибыль. Кромѣ того, горемычно-безотрадная офенскаяторгов- ля иконами изобрѣла особенный родъ вознагражденія за хлѣбъ-соль добрыхъ людей, за теплый-привѣтливый ихъ ночлегъ для дароваго содержанія себя и своей лошади. Вознагражденіе это состоитъ изъ двухъ сор- товъ: къ первому принадлежатъ лубочныя картины и рыночныя книги; но эти вещн даются не всегда, a только уже въ.тЬхъ случаяхъ, когда окажется безу- спѣшнммъ другой сортъ наградъ, о которомъ сеі- часъ будетъ рѣчь; ко второму сорту вознагражденія принадлежитъ подобіе роснаго ладона, извѣстнаго между офенями подъ именемъ „валепца". Ладонъ этотъ я валенеп,ъ" имѣетъ видъ неболыпихъ (отъ 15-20 фунт.) сѣрыхъ плитъ въ видѣ жернововъ и дѣлается главнымъ образомъ въ Москвѣ, также въ слободѣ Мстерѣ и даже самими нѣкоторыми офенями, изъ песка, сосновой и еловой смольт и мелкихъ кипари- сныхъ стружекъ. Всѣ сіи предметы стапливаются на огнѣ въ сосудѣ и тѣмъ кончается вся приготовЕа я валенца. " Цѣна ладону „валенцу" въ слободѣ Мстерѣ 6 коп. фунтъ, или 2 р. 40 к. пудъ. Между тѣмъ этотъ ладонъ „валенецъ" торгашами офенями выдается за самый рѣдкій росннй ладонъ, имѣющій особенную силу дѣчить сеотсеія болѣзни и отвращать злые навѣты лукаваго,и даже не продает- і ся на деньги, а только жертвуется добрымъ хозяе- вамъ въ наградуза ихъ гоетепріимство, и то самы- ми малыми кусочками. Хлѣбосольныйхозяинъ,напр., накормитъ иконнаго торгаша со всѣми его работни- ками, отпуститъ лошади его достаточное количество сѣна, обогрѣетъ, обсушитъ, обласкаетъ его, и вотъ офеня, съ видомъ важнаго почтенія, вынетъ изъ мѣ- шечка кусочекъ (зол. въ 2 или 3) своего таинствен- нага ладона „валенца" и подарить его своему бла- годѣтелю, не позабывпш, конечно, присовок)уіить, что 01 этотъ ладонъ есть самый чистѣйшій росной ладонъ, весьма помогающій въ скотскихъ болѣзняхъ и чрез- вычайно непріятный для демоновъ. Довѣрчивый кре- стьянинъ съ благоговѣніемъ приметъ такой подарокъ и даже незнаетъ какъ отблагодарить своего благодѣте- ля. Но приходитъ время воскуренія сего ѳиміама: крестьянинъ разжигаетъ кадильницу, влагаетъ въ нее малѣйшую частичку дорогаго ладона и чтоже? — по комнатѣ разносится до того тяжкій запахъ, что начииаетъ кружиться годова, какъ отъ силънаго угара. Впрочемъ, крестьянинъ и тутъ не хочетъ видѣть обмана: онъ думаетъ, что отъ хорошаго роснаго ла- дона всегда такое разносится зловоніе, и ('вотъ опять приходитъ къ нему офеня съ даданомъ и опять кре- стьянинъ поитъ, кормитъ, покоитъ- его за частицу таинственнаго еиміама. Недаромъ офени ладонъ ва- ленецъ называютъ „кормильцемъ" по той важпой роли, которую онъ играетъ въ ихъ дешевомъ содер- жаніи на чужбинѣ. Время офенской торговли продолжается большею частію до св. Пасхи. Только многосемебные, или за- житочные торговцы ваходятся вдали отъ родины до Троицына дня и Петрова поста. Бо время лѣта офени подобно прочимъ крестьянамъ, занимаются земледѣ- ліемъ. Впрочемъ, обработка земли/ какъ несостав- ляющая главной ихъ производительной силы, совер- шается ими не со всѣмъ охотно и заботливо: одна нужда въ пропитаніи семейства за^тавляетъ офеню братьсяза земледѣльческія орудія. Напротивъ, навыкъ къ торговлѣ, хотя и не со всѣмъ привлекательпой, но все тави болѣе легкой по сравненію съ земледѣліемъ, постоянно тревожитъ каждаго офеню крестьянина іскорѣе убрать свое не- большое хозяйство и пемедленно снова пуститься въ чужую сторону искать счастія и прибыли. ( 22 ) С 2 ) Для разгоюра между собою офенями тор-овцамп употре^ляется особенный языкъ, называемыи „офенсктіъ". Въ языкѣ ихъ наззанія предметовъ, качеетвъ и дѣйствій ихъ своеобразиыя, непонятныя, a сотетаніе ихъ производится по русской грамматикѣ, напр: офеня вершаи касъ хлитъ (офеия, сшотри, священвикъ идеть); масовской курехой прохаядырпли трущи въ ботусу (нашей деревни прош.іи солдата въ Москву); офеня, масыка, кучоръ эрдадъ въ костерь на- шаръ; — ширговля меила клевая: вшитошнаго гохтилъ масіыры сдгопи- халей шонда декана хрустовъ (офеня, я вчера ѣздилъ въ городъ на базаръ, — торговля была хорошая; всей получидъ выручки двѣсти шеетдооятъ ^ублеи).