— S72 — искушаемой дѣйствительностью зкизни:тогда Гете издадъ Вертера, ' ведичайшую драму своего времени, и на этомъ остановидся. Совершенство творенія уничтожилоподражанія; творецъ, довольный тѣмъ, что этотъ родъ сталъ для другихъ невозможнымъ, обращался къ нему только для того, чтобъ издѣваться надъсобственными своижи внушеніями. Соотечественникиего пустились въ вѣка рыцарства; на театрахъ и въ романахъ громоздились готическія башнн, герои покрывались желѣзнымидатами, вооружадись копьями; невидно быдо ни искусства, ни истины: Гете вознегодовалъ и поставилъ на сценѣ германской Гетца фоиз Б&рлишшеш—подное выраженіе природы, сильное, цвѣтъ родной земли; всѣ разлюбидн въ другихъ то, что прежде нравилось. Но поэтъ, совершивъ нревосходное созданіе, никогда не принимадся за другое подобное. Стали восхищаться красотою греческой, любоваться утонченнымъчувствомъ, врожденнымъ,нѣжнымъ вкусомъ,—потребностью греческихъ драматическихъобразцовъ, и Гете, сбросивъ съ себя нарядъ среднихъ временъ, написалъИфтеиію, изящную и прелестную, подобнуюгреческомуизваянію, стодь же благозвучную, скодь бдагозвучна пѣснь Сафо, чистую и непорочную, какъ чистый бѣлый свитокъ, вырытый изъ-подъ пепла* геркуланскаго. Онъ тогда же подаржлъчитателямъ Римскія элегіщ дышащія отравдяющею нѣгою. Тибулда и Проперція. ПристрастиласъГерманія къ богатойиталіанской поэзіи, очаровалась прелестію ея гармоніи неистощимой, какъ неистрщима въ обидіи ея родина, великодѣпной, какъ великолѣпно ея соднде, нѣжной и сладострастной, какъ чедовѣкъ въ этойстранѣ: обновидся и Гете—въ его Торквато Тассѣотгласиласьприродамузыкадьная,истинная, подуденная; раздадся языкъ сладкій, благозвучный. До сихъ -поръ никто изъ его подражателей даже не прибдижадся къ этой усладительной игрѣ фантазіи. Перейдемъвъ другую обдасть идей: Гете и тамъшелъ разными путями. Въ Эгмошпѣ представидъ онъ пророческую картину освобожденія народнаго, предвозвѣщеннаго утратою одного человѣка. Но нослѣ, когда все восколебалось отъ бурныхъ переворотовъ, когда этимъ чадомъ отуманидись ш и умозритедьныя головы германцевъ, Гетене только не увдекся общимъ нотокомъ, но даже преібыдъ въ ведичественномъ безмодвіи. Онъ постоянно оставадся аристократомъ въ нравилахъ своихъ, желаніяхъ,, чувствованіяхъ, явно обнаруживадъгордое презрѣніе къ торжествующимъ мнѣніямъ. черни. Такъ и во то вреыя, когда безвѣpie проникло въ Германію, когда страсть къ отвлеченностямъпоколебада основанія нравственныхъзнаній, Гетесжалился надъ необузданною охотою соотечественниковъ къ метафизическимъ мечтаніямъ и преслѣдовадъ грозными сарказмами ихъ суесдовіе и пытдивость. Среди порывовъ кантизма, онъ мало заботился о непронпцаемыхъ,.телныхъпроизведеніяхъ кенигсбергскаго мысдителя *), въ тогдашнее время превознесенныхъобщимъвосторгомъ,. а нынѣ едва извѣстныхъ по заглавіямъ. Въ стодь тѣсной рамѣ недьзя помѣстить многочисленныхъ твореній Гете; останавливаюсь только нанѣкоторыхъ для того, чтобъ представить раздичное направленіе его генія, показать пути, na которымъ шествовалъ онъ къ литературному диктаторству въ странѣ своей,—пути новые, причудливые, затѣйливые, па которымъ онъ одинъ могъ проходить, и доказать, что сравненіе Гете съ Водьтеромъ и его братіею погрѣшительно. Умы своего вѣка покоридъ онъ не угоддивостію, но открытымъ и постояннымъ противоборствомъ. Можетъ-быть, дѣйствія его были напередъ разсчитаны, и глубокою проницательностію разгададъ онъ собственный характеръ народа своего, характеръ важный, созерцатедьный, страстный, искренній; можетъ-быть, соотечественникамъ его нуженъ быдъ живой парадоксъ ддя полнаго развитія умственнаго: при всемъ этомъ Гете, не заботившійся о любви народной, быдъ сорокъ дѣтъ идодомъ народа и баловнемъ; суровый и надменный, онъ безпрестанновооружался нротивъ мимодетныхъ страстей и скоропреходящаго вкуса; въ противность Вольтеру безъ обиняковъ объявлялъг что рукоплесканія черни ему приторны *) Ом. Briefwechsel mit Schiller.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4