b000000218

— 107 — ХХІѴ. 89. вается съ большей подробностью: для ѵиі^из это гораздо болѣе необ- ходимо, чѣмъ для заріепіей. Оскопленіи синоеимобъ и азуіісіеіоп въ ѵ е 1 і і, а п д и і г а і, сі е- 8 і сі е г е 1, см. къ § 78. О и е 8 с і о д и о т о й о см. къ § 4. Объ а и сі і г е см. § 76. II 8 и 8 а т і с і і і а е, « общеніе въ дружбѣ» . ^ и а 8 связывать съ 8 и 8 р і с. о й' е п 8 і о п е 8 д и е. 111а ойеп8іо объясняется предлож. вводимымъ частицею д а т; и і — предл. цѣли. I] п а прибавлено, чтобы выдѣлпть изъ другихъ пре- имущественно этотъ поводъ къ раснрямъ. 8 и Ъ 1 е ѵ а г е выражаетъ тоже, что въ предыдущемъ три глагола. Соотвѣтствуютъ между собою I и III е і, II вводитъ понятіе уси- ливающее іп о п о п сі і. Ср. къ § 91. § 89. Іп Апйгіа см. I 1, ѵ. 41. Именемъ комедій и прибавкою Г а т і 1 і а г і 8 т е и 8 ясно обозначено лицо, о которомъ идетъ рѣчь, — Р. Т е г е п і і и 8 АГег, живщій отъ 193 до 159 г. до Р. Хр., рабъ, привезенный въ Римъ изъ Африки и отпущенный на волю сенаторомъ П. Теренціемъ Луканомъ. Онъ былъ настолько близокъ со Сципіономъ и Леліемъ, что сложилось убѣжденіе, высказываемое многими древни- ми писателями (ср. 8иеі. ѵііа Тег., Сіс. асі Ай. VII 3. § 10, С^иіііі, іпйі Ог. X 1. 99; самъ Теренцій толкуетъ объ этой молвѣвъ прологѣ къ АсІеІрЫ), будто они помогали ему въ сочиненіи его комедій и даже просто издавали подъ его именемъ свои произведенія. Оѣведиіипі у Теренція и въ классич. яз. обозначаетъ не <по- слушаніез-, какъ результата подчиненія (это есть оѣоесііепііа), а «по- датливость», возникающую изъ любви и расположенія; слово можетъ быть понимаемо и іп Ъопаш, и іп юаіаш райега, и употребляется ча- ще въ послѣднемъ смыслѣ. Говоря Тегепііапо ѵегЪо, Лелій вовсе не хочетъ сказать, что Тер. сочинилъ его, а лишь, что употребленное тѣмъ удачно слово весьма пригодно для него въ данномъ сдучаѣ. М о 1 е 8 і; п 8 употреблено съ различными оттѣнками въ обоихъ случаяхъ; въ первомъ оно значитъ «тягостно >>, вызываетъ непріятное ощущеніе, во второмъ — «тяжело по своимъ (пагубнымъ) нослѣдствіямъ>. Ѵепеппт, какъ и наше «ядъ», употребляется въ смыслѣ резііз (см. § 34), регпісіез. Б 1 е г г і р г а е с і р і і е т первоначально указываете, на б ы с т р о- т у, съ которою кто либо увлекается какой-нибудь силой, затѣмъ о всякомъ, кто дѣйствуетъ необдуманно; часто присоединяется ука- заніе на несчастіе физическое или нравственное.