b000000218

182 Ра: (Іаі циаёзо? С1>. Ато. Ра. Нет. Сіі. Кипе, Рагшепо, 1и озіёгкіез іе, диі ѵіг віез. 15. послѣдней стопы, Еші. 643. 743. Наиі. 574: РЬ. 728. Нее. 615. 841. Асі. 155. 525. даже въ обѣихъ послѣднихъ стопахъ они не избѣгаютъ разрѣшенія, Еіш. 614. Аікі. 247. РЬ. 187. 735. Нес. 526. ср. СЬгізі Меіг. § 330. 304. Тішіе із сеі.; въ этомъ стихѣ мы встрѣчаемъ дважды слово шиіе съ различнымъ количествомъ перваго слога ппйе із и пёдие йікіе еаш см. Введ. гл. III. стр. 58, 3. — Жезсіо — педие — педие: см. ѵ. 147 8С[. — Ііа: опредѣляетъ степень—іаш, айео, какъ ѵ. 508. 672. 867. 1050 и особенно 879 яд.: поп айео іпЬитапо ігщепіо 8ит — педие іі.а іпрегііа. 306. Огіі: съ значеніемъ причиннымъ, какъ ѵ. 743: диі диаезо ізіис? диіа сеі. Аікі. 150. — Ти озіепсіез іе, диі ѵіг зіез: см. Крит. Приб. Аттракція при общемъ для обоихъ предложеній подлежащемъ нстрѣчается, н. пр , Ріаиі. АтрЬ. П, 2, 214 (837): (Іеіепііия 8ит ргоіесіо ііа, иі те диі віт пексіат. — Ош ѵіг зіез: диі^диаііз, см. ѵ. 218. Ѵіг съ значеніемъ нрегнантнымъ— „мужчина", какъ представитель силы, мужества и энергіи, ср. ѵ. 154: ѵіг ев. Сіс. Т іійс. II, 21, 47: Ьаес и! ітрегеі— ігі ѵійепйит еві ѵіго. іЫсІ. 22, 53: Магіиз, гизіі- сапиз ѵіг, весі ріапе ѵіг. Сіс. асі. Аіі X, 7, 2; аі ѵіг еззе ѵоіеі. Ьіѵ. I, 41, 3: Іиит езі, 8егѵі, ві ѵіг ез, ге^пит. 307. РоШсИит еззе: ожидается дальше косвенная рѣчь: Іе — евяе сіаіи- гиш, зі тосіо сеі; но Херея, желая какъ можно сильнѣе подѣйствовать на Парменона, поьторяетъ его собственныя слова. Примѣры такой ^'[хгасс мы встрѣ- чали уже ср. 65 8д. 155 зд. 307. 308. АІідиШ іпѵспі тосіо, дней атез: тосіо принадлежитъ къ іп- ѵепі=:„найди только". ЛИдиШ, диосі атез: ср. рд. съ значеніемъ отвлечен- наго понятія „что-либо", хотя рѣчь тутъ идетъ, конечно, о любви къ женщи- нѣ; такъ РЬ. 504: диоі диой атаз сіотізі Іиѵеп. 8а1;. VI, 60 8д.; рогІісіЬизпе 4іЬі топзігаіиг іетіпа ѵоіо Вщпа іио? Сипеіз ап ЬаЪепі зресіасиіа іоііз С^иосі зесигиз атез диосідие іпсіе ехсегреге роззіз? гдѣ диос! есть ничто иное, какъ предыдущее іетіпа. Оѵісі. А. А. I, 35. 90 зд. Такое употребленіе ср. рда мѣсто- именій о лицахъ принадлежитъ къ одной категоріи съ употребленіемъ ср. рда прилагателышхъ въ качествѣ сказуемаго при подлежащемъ муж. или ж. рда, какъ Ѵег§. Есі. III, 80: ігізіе Іириз віаішііз. ісі. Аеп. IV, 570: ѵагіит еі ти- ІаЪПе зетрег &шіпа. Сіс. асі. іат. VI, 21, 1: отпіит гегит тогз езі ехіге- тит. Объяснять этотъ способъ выраженія грецизмомъ — весьма удобно, но не- основательно уже потому, что онъ существуетъ не только въ Греч, и Лат., но и въ новыхъ языкахъ, н. пр., въ нѣмецкомъ (АПез всѣлѵеіде, Іесіег пеіде еіс. рядомъ сред, и муж. рд.) и въ русскомъ („Дремлетъ все вокругъ"; употребле- ніе мѣстоименія „что" относительно лицъ муж. и жен. рда какъ ед. такъ и мн. числа). Иначе объясняется Еші. 211, гдѣ диосі относится не къ одному е§о, но