b000000218

146 Ра. ЬаЬазсіі, ѵісіизі, йпо ѵегЬо, диаш сііо! Тіі. Е§о поп ех апіто гаізега йісо? диат іосо Кет ѵоіиізіі а те Іапйет, диіп регіёсегіт? 180. 100. Е§о іиреігаге пёдиео Іюс аЬв іе, Ьійиот Заііет йі сопсейаз збіит. Ріі. ЗідиШет Ьісіиот: 174. Роііиз дишп іе іпітісит ІіаЪеат /асіапі: въ сравнительн. предло- женіяхъ послѣ диат часто ставится сопіипсііѵ., потому что предложеніе имѣетъ смыслъ консекутивный или финальный и простое гщат— (ціаш иі; такъ и здѣсь: іасіаш роііик ^иат (ео гет сіесіцсаш, иЬ) іе іпітісит ЬаЬеат; ср. Аікі. 396. Нес. 425. АЙ. 240. 175. Ех апіто: я дѣлаю или говорю то, къ чему меня побуждаетъ сердце помимо всакихъ расчетовъ и соображеній. АД. 69 вдд; таіо соасіив ^иі зиот оШсіит ^асіі, сіит ісі гезсііит ігі сгесііі, Іапіізрег раѵеі: ві врегаі; іоге сіаш, гигаит а(і іп§епіит гесііі. іііе, диет Ъепейсіо айіипдаз, ех ааіто іасіі. Выра- женіе ех апіто противополается сіе іпйивѣгіа — „нарочно, умышленно", Апсі. 794 вд: раиіит іпіегевзе сепзез, ех апіто отпіа, иі Гегі паіига, Гасіаз ап (Іе іпйизігіа?, гдѣ слова ех апіто объясняются словами иі Гегі паіига. 176. Роііиз дішт. іе іпітісит ІіаЪеат: о [хі[лу]0[? см. ѵ. 155. — 8і гзіис сгейегет — сіісі: ізіис зсіі. ѵегЬит; но ѵегЪит здѣсь не „слово", ибо Федрія новторилъ нѣсколько словъ, но „комплексъ словъ выражающій одну мысль", т. е., изрѣченіе, наше мн. число „слова", или въ этоыъ мѣстѣ=„увѣреніе". 178. Ѵпо ѵегЪо: ѵ. 67 Парменонъ предсказалъ, что Ѳаида одною притвор- ною слезою чего угодно достигнетъ у Федріи, теперь же онъ видитъ, что сле- зы даже ненужно, что достаточно одного ловко нодОбраннаго слова. — О ѵісіизі: см. Крит. Приб. Яиат сііо: ср. 334: сопііпио асісиггіі асі те, диат Іопде диісіет. Наиі. 1023: зей ірве е^реііѣиг: диат зеѵегиз. Аші. 136: геіесіі зе іп еит Йенз диат йтіііагі- іег. Это соедипеніе диат съ положит , степенью, свойственное только разговорной рѣчи, объясняется совершенно также, какъ диат с. нирегіаі; слѣдов., диат іаті- 1іагі(,ег=1ат іатіііагііег диат роіейі йегі; диат ]оп§е— іат Іоіща диат роіезі. . 179. Едо поп — сіісо: но формѣ и по значенію такой же вопросъ, какъ ѵ. 162: едо — Іітео? 180. ТашЬж. часто употребляется въ вопросахъ, выражающихъ нетер- пѣпіе, раздраженіе или негодованіе, ср. Нані 954: Папе Іапсіет диаево, Ме- пеДете, иі=до того ли въ самомъ дѣлѣ. РЬ. 527: ііапе іапсіет Іасеге орог- іеі? Апй. 875: аіп іашіеш— да говори же наконецъ". іЬісІ. 492: аиі ііапе іап- сіет ісіопеия ііЬі ѵіДеог евзе? Яиіп регресегіт: диіп потому что иредыдущій вопросъ равняется отри- цательному предложенію — пиііат ипдиат а те гет ѵоіиівіі, диіп (--иі еат поп) сеі. О чтеніи рег/'есегт см. Крит. Приб. 19