b000000218

138 ^дис аішсит пес|ие со^паіит. диат оЬ гет, РЬаёсІгіа, Сиріо аіідиоз рагеге атісоз Ьепйсіб гаео. М атаЬо айіиіа тё^ дио ій йаЬ Гасіііиз- 150. 70. 8іпе ііійт ргіогез рагіез Іюзсе аіідибі сііез Потому гезШиеге — техническій терминъ о помилованіи изгиапниковъ, которымъ вмѣстѣ съ разрѣшеніеиъ вернуться въ отечество возвращались всѣ іірежиія права. 8оІа зипѵ. ІісіЬео Ыс петіпет: азупйеѣоп ехріісайѵ.— „пат ІіаЬео Ыс" сеі. 148. Жетгпет педие атісит педие содпаіит: арровіііо рагііііѵа, посредст- вомъ которой общее отрицание разлагается на свои части. У представителей дреішѣйшей Латыни встрѣчаются только три примѣра такаго приложенія, всѣ въ пашей пьесѣ, ѵ. 148. 304. 720. Лтіат: здѣсь не можетъ быть — ашаіогеш, ибо передъ нею стоитъ же ея любовникъ Федрія. Ѳаида, какъ иностранка, защитою Аѳинскихъ законовъ могла пользоваться только состоя подъ покровительстломъ Аеинскаго гражда- нина; и вотъ, такаго-то друга или, по Римскому выражению, патрона Ѳаида желаетъ себѣ пріобрѣсти, ибо Федрія таковымъ для нея не могъ быть, пото- му что самъ еще состоялъ подъ властъю родителя. Подъ конецъ комедіи (У, 8, 9) мы узнаемъ, что Ѳаида достигла своего желанія, отдавшись подъ защиту Лахета, отца Федріи. 149. Рат-е;=рагаге, ср. 398. 869. Аші. 68. 56. — Вегфсіо тео: такъ какъ послѣ дактила или трибраха не можетъ слѣдовать анапестъ, то вмѣсто Ьепейсіо необходимо читать Ьепйсіо; таже форма и ѵ. 869 заслуживаем пред- почтенія передъ Ъепейсігш. РЬ. 394 тѣже метрическія соображепія требу ютъ шаИасіапі, Ь. Мііііеѵ йе ге шеіг. р. 334. ЕіІжЫ Ор. II, р. 716 здд. 150. Ш асііиіа те: ісі — асс. айѵегЬ., ср. Асі. 936: і<1пе езііз аисіогея тіЬі?— Асіѵиіаге: ѵегѣ. Ігедиепі;. отъ асііиѵаге, употребляющееся только въ древней Латыни и у архаистовъ; оно встрѣчается или безо всякаго дополненія, Наиі. 546: аі Іе айіиіаге орогіеі асІиІезсепШИ саиза. РЬ. 34: Ъопіѣаздие ѵовіга а(1іи- Іапз; или съ вин. пдмъ лица, Аші. 209; РашрЫІшшіе асііиіет ап аиасиііет зепі. Наиі. 414: пат диосі роіего асііиІаЪо зепет. Асі. 15 зд: Ьотіпев поЫІез еит асііиіаге; наконецъ, какъ ноказываетъ наше мѣсто, кромѣ вин. лица оно можетъ имѣть при себѣ асс. айѵегЬ. Ы=еа, іп ге. Однажды у Теренція, Нес. 359, встрѣчается конструкція айіиіаге аіісиі аіідиісі: 1и риегіз сигге, Раппепо, оЪѵіат аЦие еіз опега асііиіа. 151. Ргіогев рагіез ЬаЪеге: рагіез ЬаЬеге или а§еге собственно=„играть роль" объ актерахъ, ср. Наиі рг. 1. 10. Такъ какъ у древнихъ первоначально число актеровъ не превосходило трехъ, то и различались рагіез ргітаз, зесип- сіаз и Іегііее, ср. Сіс. сііѵ. іп Саесіі. 15, 48: заере Шит, диі езі зесипііагига аиі Іегііагит раіііига, сига роазіі аіідиапіо сіагіиз сіісеге, диат ірзе ргіта- гит сеі. затѣмъ это выраженіе употребляется въ переносномъ значеніи совер-