b000000218

73 §еГемъ, не удовлетворяетъ, однако, требованіямъ размѣра, ибо предпо- лагаетъ въ РашрЫІиз — зуІІаЬат апсірііет. По этому необходимо читать съ Бентли: РашрЫІиз иЬіпаішІ;? Ра. Ыс езі, Саѵе. РІі. III, 2, 43=528: Ац. 8іс Ішпс йесіріз! Во ігато епітѵего, 'Апіірію, Ыс те йёсіріі. читаетъ сой. А; изъ другихъ рукоиисей нѣкоторыя представляютъ не- значительныя отступленія зісіпе (зіссіпе) и йесіріі. ЬасЬтапп для устра- ненія дактила измѣняетъ йесіріз въ йесірі, что приняли въ текстъ Ріеск- еізеп и Бгіаігко. Но кромѣ свидѣтельства рукописей еще слѣдующія соображеиія говорятъ въ пользу йесіріз. Антифонъ впродолженіе всего разговора со сводникомъ обращаетъ свои слова лично къ послѣднему, ср. 508. и 515 зд. 517 з^. 323 зд. 525., а потому всего правдоподоб- нѣе, что и послѣднее выраженіе его негодованія: «зіс Ьипс йесіріз» об- ращено прямо къ Доріону, какъ къ виновнику этого негодованія; это предположеніе становится почти несомнѣннымъ благодаря разночтенію рукописей йесіріі, которое, хотя въ другой формѣ, но указываетъ од- нако на опредѣленное лицо. Во-вторыхъ, иротивоположеніе между сло- вами Антифона и Доріопа становится сильнѣе и рѣзче при чтеніи йесі- різ, нежели при чтеніи Десірі. Поэтому я полагаю, что не слѣдуетъ из- мѣнять преданія, гарантнрованнаго лучшими рукописями и наиболѣе соотвѣтствующее требованіямъ смысла. Нес. Ш, 3, 20=380 рукописи читаютъ: 'ОшпіЬиз поѣіз йі гез йапі; зезе, йа ша^пі аЦие Ьишііёз зишиз. Ъасішіаип со своимъ исправленнымъ чтеніемъ: бшпіЬиз поЬіз иі гез йапі зе, ііа сеі остался совершенно одинъ, даже Еіескеізеп ') считаетъ вся- кое измѣпеніе лишнимъ и допускаетъ дактилическое слово въ началѣ трохаическаго септенарія какъ здѣсь, такъ и Ай. Ѵ, 9 ; 14=971. Въ послѣднемъ мѣстѣ и Вгіаігко удерживаетъ чтеніе рукописей; бшпіЬиз §гаііат МЬео, между тѣмъ какъ ЬасЬшапп и за нимъ А. Зреп^еі произвольно отступая отъ преданія, читаютъ: бшпіЬиз ^гаіиш ЬйЬео. АЙ. IV, 7, 40=758 рукописное чтеніе: Напсіпе ѵііаш! Ьозсіпе шбгез! Ьапс йешёпііаш одобряетъ С. Солгав 2 ). ЬасЬшапп изъ Ьозсіпе сдѣлалъ Ьозпе; Ріескеі- зеп, желая остаться ближе къ преданію, предпочелъ Ьозсіп и нашелъ послѣдователей въ лицѣ А. 8реп§еГя и Вгіаігко. О Кеие ІаЬгЬ. і. РЫіоІ. 1867, р. 627 Апш. 2 ) Меіг. Сошрозіі. сеі. р. 191, Апш. 1. ю