b000000218

40 комедіяхъ простой разговорной рѣчи изобличало въ немъ отсутствіе поэтическихъ дарованія и силы. Но ему можно было, однако, указать на то, что тѣмъ не менѣе комедіи Теренція пользовались успѣхомъ у публики и славились своимъ чистымъ, образцовымъ Латинскимъ языкомъ. Противорѣчіе для Люсція, очевидно, непримиримое; не могъ же онъ, въ самомъ дѣлѣ, допустить, чтобы причиною этого успѣха былъ самъ Тереицій, въ которомъ онъ, съ высоты своей ученой теоріи, находилъ одни недостатки. Оставалось одно только объясненіе: отнести успѣхъ на счетъ тѣхъ даровитыхъ молодыхъ Римлянъ, въ обществѣ которыхъ вра- щался Теренцій. Слѣдовательно, и это гюдозрѣніе вытекаетъ не изъ личнаго недоброжелательства или изъ злостнаго желанія умалять заслуги Теренція, но послѣдовательно вытекаетъ изъ нримѣненія къ произведе- ніямъ Теренція крайнихъ взглядовъ односторенней теоріи Люсція. Еъ тому же это подозрѣніе, по видимому, подтверждалось тѣмъ, что трудно было повѣрить, чтобы Еароагенскій уроженецъ, научившійся только въ Римѣ Латинскому языку, владѣлъ имъ съ такимъ совершенствомъ; нако- нецъ и самъ Теренцій доставлядъ пищу этому подозрѣпію тѣмъ, что вовсе не защищался противъ него, ') ср. Асі. рг. 18 здд. Наиі рг. 25 есть не отвѣтъ, а уклонение отъ отвѣта. До сихъ поръ въ подтвержденіе своего мнѣнія я приводилъ поло- жительныя доказательства; но въ тѣхь же прологахъ Теренція можно найти и нѣсколько отрицателышхъ доказательствъ, говорящихъ въ пользу моего взгляда на отношенія Люсція къ ТеренцІЕО. Во-первыхъ, ссылками на своихъ иредшественниковъ, ср. Ай. рг. 18 8^. Наиі;. рг, 20 8^., Теренцій никакъ не могъ отражать нападки, направленныя противъ его личности. Дѣйствитёльно, самъ авторъ ими и не пользуется для этой цѣли; посредствомъ ихъ онъ выговариваете себѣ только право пользованія пріемомъ контаминаціи, т. е., отвѣчаетъ на дѣловое замѣчаніе Люсція. И въ послѣднемъ случаѣ, положимъ, ссылки на дѣйствія другихъ лицъ были аргументомъ, для Люсція мало убѣдительнымъ; но другаго оправданія для себя Теренцій не имѣлъ: употребляя пріемъ контаминаціи онъ преслѣдовалъ чисто практическія, сценическія цѣли; оправдываться же ими онъ не смѣлъ, ибо въ такомъ подчиненіи практическимъ цѣлямъ Люсцій усмотрѣлъ бы профанацію искуства. 1 ) Равиодушіе Теренція къ этому упреку объясняется тѣмъ, что онъ льстилъ его самоліобію и тщеславію, ставя его въ близкія отношенія къ самымъ блестящимъ представитедямъ аристократическаго общества.