b000000218

вонсіегп аіз Міііеі гит Ггіег1еп.;> ') Точно такъ Либеръ. хоть и про- славляемый вообще, какъ одинъ изъ побѣдителей гигантовъ п покоритель Индіп, здѣсь является» іт Вііте сіез аШіаІізсІіеп ШатЬепа аіз (Іег Мейі- ісііе Стой йез АскегЬаиез.» Далѣе, подъ «Заеѵіз іпішіса ѵіг§'0 Ъеіиів» разу- мѣться должна, можетъ быть, не Діана, а ЫЬега, <;с1іе СгоШп. Іаеікііісіаег СиНиг — >ѵе1с]іе сіигсіі гИс Ѵсгііеегшщен сіез ЛѴіІсІев ^еГаЬгсІеі; л?ігс1. 5 Если же это Артемида, то вѣдь охоту молшо понимать, какъ невинное гигіе- иическое упражненіе; кромѣ того, Діана была стариннымъ божеством'!, римсЕО-латинской федераціи, а только съ помощью Латиновъ Римляне покорили Италію, то бишь — водворили въ ней порядокъ и спокойствіе. Объ Аполлонѣ сказано: «шеіиепсіе сегіа — 8а§йіа,» и онъ дѣйствительно имѣетъ неосторожность носить вѣчно полный колчанъ и лукъ, благо- даря чему впрочемъ рѣшилъ Актійскую битву въ пользу Октавіана. Но и это не мѣшаетъ: «Міі; аеіпеп РГеіІеп \ѵе1ігі ег аіз Нйіег йев ІЛжсІепз ,]ейег ѲелѵаШІіаі » Геркулесъ, какъ извѣстно, уничтожалъ только злодѣевъ и чудовищъ, такъ что явно воспевается за усердную службу въ международной полиціи безопасности. Діоскуры, безспорно, пошаливали: участвовали, напр., въ походѣ Аргонавтовъ, сражались еще при Регильскомъ озерѣ во главѣ римской конницы, за что собственно и удостоились храма на форумѣ; , преданія о нихъ и послѣ того не- однократно связываются съ событіями изъ военной исторіи Рима, въ которомъ и культъ пхъ носилъ подходящій характер® (ігапвѵесііо едийиш, ІисИ сігсепзез еіс): самъ Горацій рисуетъ ихъ здѣсь атлетами... да, но все же, вмѣстѣ съ тѣмъ, какъ покровителей мореходства: шеііі ЬіеЪсѣеп, лѵаз \ѵіІІ8б сіи посіі теЬг? Ромулъ (называемый затѣмъ) былъ, къ сожалѣнію, человѣкъ весьма буйнаго нрава, но... (нѣтъ, попробуйте сперва отгадать!)* въ наказаніе онъ нарочно не названъ Квириномъ! Упоминаніе Нумы убѣждаетъ окончательно въ мѣткости всей и и. тер - претаціи, ибо этотъ царь такъ таки прямо и выставляется миролюби- вымъ. Фасцы Тарввинія, положимъ, менѣе благодушны, но согласи- тесь, что нельзя было опустить представителя этрусскаго элемента въ римскомъ государств'!;. Смерть Катона прославляется не какъ одпнъ изъ наиболѣе зам.ѣчательныхъ по трагизму эпизодовъ эпохи междоусоб- ныхъ войнъ, а (если мы не ошибаемся: нить разсужденія все труднѣе становится: уловить) какъ фактъ, докумептирующій, что со стороны ') Напрасно Коек но днтуетъ напр. Незіосі. Тііеод. 924 8дд.; тХаиюСип&я Тріто Теѵеіаѵ, &еіѵпѵ, ётрекоЬоіцоѵ, йтеатратоѵ, атритшѵгіѵ, тгбтѵіаѵ, т) кёХаЬоіте о&оѵ 'гг6\€|иоі те рахаі те — сейчасъ бы стало впдпо, что вся суть въ Мцролюбін.