b000000214

479 помощниковъ п большой компаніи пастухоігь. Когда одппъ пастухъ нанесъ другому обиду, онъ не всегда отвѣчаетъ тѣмъзке, аоткладываетъсвоюпретензію до дня св. Геор- гія. Соберутся они въ этотъ день въ городъ, гдѣ есть ярмарка, п. садятся на ныльноіі дорогѣ, законскимъ базаромъ. Потягивая вино, они дружелюбно разговариваютъ между собой; такъ же мирно угощаются даже п тѣ, которые будутъ жаловаться другъ на друга. Но какъ только винные пары ударятъ въ гомву, обиженный, не дожидаясь суда, требуетъ отъ обидчика удовлетворенія, оба вскакиваютъ и начинается потасовка. Но гораздо болѣе любятъ пастухи, особенно чикоши, праздникъ Троицы. Этопро- исходитъ, вѣроятно, потому, что въ этотъ день устраиваютъ скачки — удовольствие, чрез- вычайно любимое всѣми классами общества. Ниже мы опишемъ настоящую скачку, т. -е. такую, гдѣ на состязаніе являются наѣздники всѣхъ классовъ общества, теперь же по- знакомимся со скачкой, происходящей въ праздникъ Троицы и на которую собирается исключительно простонародье и болѣе всего пастухи. Послѣ ранней обѣдни всѣ отправ- ляются въ сельское правленіе. Надворѣ, уже верхами на неосѣдланныхъ коняхъ, ждутъ «чикоши»: у каждаго изъ нихъ зеленая вѣтка на шляпѣ, пестрый платокъ на шеѣ и красный, синій или черный жилетъ. Судья, выбранный нарочно на этотъ случай, вы- ходить, наконецъ, на дворъ съ краснымъ знаменемъвърукахъ. Цыгане открываютъ ше- ствіе, за ними разряженные чикоши, нетерпѣлпво пощелкивая плетьми, а сзади пхъ ва- литъ народъ на поле, гдѣ будутъ происходить скачки и раздаваться призы. Нѣкоторые изъ толпы несутъ вино и хлѣбъ; мясникъ ведетъ быка. Когда пришли въ мѣсту, пред- назначенному для арены, судья ставитъ знамя, назначенное цѣлью, и устанавливаетъ порядокъ менаду наѣздниками. Но лишь только поданъ знакъ, порядокъ мгновенно на- рушается, пыль поднимается столбомъ и всѣ наѣздники летятъ разомъ къцѣлн. Нрпсут- ствующіе прпходятъ въ страшное возбужденіе: держатъ пари о томъ, кто кого опереднтъ; возгласамъ и крикамъ нѣтъ конца! Нобѣдителя встрѣчаетъ громъ рукоплесканій; ему одѣваютъ на шляпу вѣнокъ изъ цвѣтовъ и подаютъ въ руки зеленую вѣтку. «Король Троицы» (такъ называютъ побѣдителя) п теперь еще пмѣетъ огромное зиаченіе, а прежде онъ пользовался даже завидными правами. Теперь побѣдптель открываетъ пляс- ку на вечеринкѣ, и въ теченіп цѣлаго года онъ продожаетъ носить свое почетное наз- ваніе; ни одна свадьба, ни одно празднество не обходятся безъ него. Но въ доброе стлрое время этому «королю» жилось еще лучше: ему прощали всевозможные проступки, за него работали. Не заблагоразсудится «королю Троицы» пасти скотъ въ пзвѣстный день, — онъ безъ стѣсненія говоритъ объ этомъ товарпщамъ, которые безирекослопно псподняютъ его обязанности. Мало того: въ корчмѣ онъ могъ кутить п забирать сколько душѣ угодно. Хозяпнъ чарды зналъ отлично «короля Троицы» и всѣ его заборы за- писывалъ на счетъ «чамадо», который, хотя и сильно кряхтѣлъ п бранилъ мнимаго короля, все-таки считалъ своимъ долгомъ немедленно уплачивать его расходы. ин«тш эш^нШ .омэ а < гМех ёоаэ оідк м лтэдвьл н .злшін лг отгй'Н кэтэерр. Кондіісъ , его жиедь. п. характеръ..— Зцачеиіе въ ладьярскомъ хозяйотвѣ свииеіі и домашіінхъ іітпдъ.-^Иас-і 1 тур іі продавцы гусей. — Жвитво и торжество, которыхъ о.ио закаичнваотся. — Молотьба и сох-рацешв зерна. -Вийоградиикп Венгріи.- Сборъ винограда,— ТокаІІ и его виио.—Необыкиовеивоо количество раз- нообразноЯ дпчи въ странѣ.— Верховая охота па заііцевъ,— Охота па драхву.— Лсівля птпдъ.— Рнбоіовотво въ Дуиаѣ п Тисоѣ, — Цвѣтеніе Тцссы. — Рыбообальныіі Валатонъ.— Поспдѣлки. Въ цищѣ мадьяра самую видную, роль, играетъ свиное сало, а свинина и свиныя колбасы— его любішыя блюда. Поэтому, какъ-бы ни былъ бѣденъ крестьянинъ, даже-- ■ и въ чомь случаѣ, если у него нііті. ни во.ювъ, пи коровъ,- ни лошадей, онъ пепре- мѣнно держитъ нЬсколькцхъ свиней. День убоя свиньи не только^ праздникъ для семейѵ